lunes, 29 de julio de 2019

EL EVANGELIO DE SAN JUAN.16
¿Y quiénes son las Tinieblas?
Puede pensarse que son los hombres malos, hostiles a la Luz, pero las Tinieblas a las que se refiere Juan en el cap. 5º “no pueden ser los hombres”.
  • Porque en otros pasajes de su Evangelio se dice: “que los hombres caminan en las Tinieblas”.
  • Estas Tinieblas aparecen como un “medio maldito”.
  • En el cual los hombres pueden sucumbir o ser echados.
En los manuscritos de Qummram, se puede leer:
  • En manos del Príncipe de la Luz, está el gobierno de los hijos de la justicia, que caminarán por los senderos de la Luz.
  • En manos del ángel de las Tinieblas está el gobierno de los hijos de la iniquidad que caminarán por los senderos de las Tinieblas.
  • Por el término de Tinieblas no hay que pensar en hombres incrédulos, sino en el mundo satánico opuesto a Dios”
San Pablo dirá a los Efesios que, “nuestra lucha es contra los dominadores de este mundo tenebroso”.
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El próximo día hablaremos de Juan el Bautista.
El más grande de los nacidos de mujer.
Vino para dar testimonio de la Luz.
Y FIJAROS EN EL AMOR QUE NOS TIENE JESÚS:
¿Os acordáis cuánto tiempo hace, aproximadamente, que Jesús empezó a predicar?
¿Os acordáis?
Bueno, más o menos 1989 años.
Y, ¿os habéis fijado cuántos son los que rechazan a Jesús?
Si nos centramos en estos tiempos en que vivimos, muchos ¿Verdad?
Pero si pudiéramos hacer un cálculo, desde entonces, serían muchísimos.
Y no hay justificación para hacerlo, para rechazarlo.
  • Y digo esto, pensando en el Evangelio de San Juan.
  • Si todo fue creado por Él.
  • Si es la Luz del mundo.
  • Si siendo Dios, se hace Carne, para Redimirnos, para salvarnos.
  • Si ha pasado por el mundo haciendo el bien.
  • Si para Él no hay nada imposible.
En el Evangelio aparecen muchas curaciones, pero hay una que impresiona, la curación de un leproso, en un momento, en un instante.
Y todo ello, POR AMOR.

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domingo, 28 de julio de 2019

EL EVANGELIO DE SAN JUAN.15
PAPEL DEL VERBO EN LA CREACIÓN
El Verbo existía antes que nadie existiese.
  • El Verbo ha creado todo lo que ha sido hecho.
  • Todo ha siso creado por Él y para Él. Y sin Él no se ha hecho nada.
  • Todo ha sido hecho por su poder propio y soberano.
  • En una estrecha e indivisible cooperación con el Padre, del cual procede.
El pensamiento de Juan es que las cosas que fueron hechas por el Verbo tienen vida en Él, y esa vida va a ser la LUZ para los hombres.
  • La Luz conduce a la vida.
  • Con esa LUZ se vive la vida verdadera.
  • Toda la Creación era LUZ, para que los hombres pudieran venir al conocimiento de Dios.
  • Y de la vida religiosa y moral, pudieran discernir lo bueno y lo malo.
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EN ÉL ESTABA LA VIDA.
  • Cuando nadie vivía fuera de Dios, la vida estaba en el Verbo.
  • En primer lugar la vida divina. Porque así como el Padre “dispone de la vida”, así ha dado al Hijo poder para “disponer de ella”.
  • Como el Padre tiene la vida en “sí mismo”, así también dio al Hijo tener “vida en sí mismo”.
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LA LUZ LUCE EN LAS TINIEBLAS
Entre la “Luz y las tinieblas” hay un antagonismo irreductible.
Toda razón de la LUZ, es la destrucción del reino de las tinieblas.
  • Cuando Cristo dice que Él: “es en el mundo una luz de vida”.
  • Se opone a un conjunto de cosas a las que llama “tinieblas”.
Por eso entre la LUZ DE LA VIDA, que el Verbo encendió en el mundo y las Tinieblas “acumuladas por el mundo”, y por el “príncipe de este mundo”:
  • Se ha establecido desde el principio una enconada lucha.
  • Y hasta ahora las Tinieblas no han vencido.
  • Porque no han podido sofocar la Luz.
En una lucha permanente:
  • Entre la “Luz de la bondad divina”.
  • Y las “Tinieblas de la malicia humana”, inspiradas por el maligno.
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viernes, 26 de julio de 2019

EL EVANGELIO DE SAN JUAN.14
Hoy empezamos ya a analizar los capítulos y versículos de este maravilloso Evangelio.
Comenzamos por el Prólogo.
  • Es una mirada de conjunto de todo el Evangelio.
  • Da a conocer las líneas fundamentales.
  • Es un pórtico luminoso, que asegura que en Jesús de Nazaret, se reveló el Verbo de Dios, en unión con la naturaleza humana del Hijo.
  • Vino en carne, para salvar al mundo:
* Por la Iluminación de la Verdad.
* Por la Comunicación de la Vida.
* Por la virtud de la Gracia Divina.
Juan explica la Revelación Divina, con unas palabras maravillosas:
  • Y el Verbo se hizo Carne”.
En la Iglesia, se utiliza otras palabras, también ciertas:
  • Y el Verbo se hizo Hombre”.
Pero Juan que lo quiere expresar con toda exactitud, lo que significa el anonadamiento del Hijo de Dios, dice: CARNE, que es como lo peor de este mundo, que no vale nada.
Juan sigue diciendo:
  • Que toda la Creación fue hecha por el Verbo de Dios.
  • Que al Principio, ya existía el Verbo.
  • Luego el Verbo ya existía desde siempre.
  • Entonces, el Verbo es Eterno, afirmando que el Verbo es Dios.
  • ¿Y dónde estaba el Verbo, que se dice que existía desde el principio?
  • Sin duda en el Padre, que No lo creó, sino que lo Engendró.
  • Y si La Palabra era Dios, y la Palabra es el Hijo de Dios, así el Padre y el Hijo, constituyen el ÚNICO DIOS.
Dice San Agustín:
  • Si no puedes comprender esto, importa poco. Más vale la “ignorancia piadosa” que la “ciencia presuntuosa”.
  • Decimos: “Y el Verbo era Dios”, ¿Te maravillas que no puedas comprender? Si le comprendieras, “no era Dios”.
  • Encontrar a Dios “un poco con la mente”, es ya “una dicha muy grande”, pero comprenderle, abarcarle, es de todo punto imposible.
  • Dios es inefable. Y si algo puede expresarse con palabras, ya no es inefable.
  • San Pablo dice que fue arrebatado al Tercer Cielo, y que allí oyó palabras inefables. ¿Cuánto más inefable sería quien le dio a entender cosas de las que ni hablarlas podía, el mismo a quien le fueron mostradas?
Esa es la FE. El cristiano sabe que ES, lo que no sabe cómo ES.
Os acordáis en la segunda aparición de Jesús a sus discípulos, después de su resurrección, nos dice Juan en el cap. 20 (cuando Tomás no creía si no lo veía), que Jesús nos dejó una nueva bienaventuranza:
  • Dichosos los que sin ver creyeren.
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jueves, 25 de julio de 2019

EL EVANGELIO DE SAN JUAN.13
FE:
No se llega a la fe si se cierran los ojos, quienes se cierran interiormente…” ¡Ni aunque un muerto les hablasen, creerían!
Porque, os acordáis, cuando Jesús estaba en la cruz, lo que le decían:
Que baje ahora de la cruz, y creeremos en Él”.
¡Qué misterio, Señor, el de la Redención!
  • Pero si precisamente nuestra salvación está en que creamos en Él, ¡viéndole así!
Y Jesús, lamentando la maldad de los hombres, les dice en una ocasión:
  • Creed en mí, y si no creed en las obras que hago.
Y en vez de razonar, ¡Le quisieron matar!
Y así sigue la humanidad:
  • Unos aceptamos.
  • Otros rechazan, por mucha evidencia que Dios les de…
Lo importante es tener fe, para ver, no con los ojos, sino con una Luz que nos da el Espíritu Santo.
Porque la Fe es necesaria para la salvación. El Señor mismo lo afirma: “El que crea y sea bautizado, se salvará; el que no crea se condenará” (Mc. 16,16).
Santo Tomás, dijo: “La Fe es un gusto anticipado del conocimiento que nos hará bienaventurados en la vida futura”.
Demos gracias al Señor, que nos ha regalado ese precioso Don del Espíritu Santo.
Abrahán, es el prototipo de la respuesta de fe.
Cualidades de la fe de Abrahán:
  • Responde presto a Dios, cuando le dice que salga de su tierra. (Gen.12,1-44)
  • En el sacrificio de su hijo Isaac.(Gen.22,1-18)
  • Fidelidad: La mantiene a lo largo de toda su vida.
  • Confianza: No duda, se fia de Dios totalmente.
  • Oscuridad: No comprende los caminos de Dios, pero se lanza a ellos.
  • Dolor: Por lo que la fe lleva consigo de resistencia a la duda.
  • Testimonio: La fe, en su entrega total a Dios, es siempre un ejemplo contundente a los hombres.
Es, pues, la fe un diálogo, que para iniciarlo es menester que Dios se revele, se manifieste a través de los signos, que son “palabras” que Dios da de SÍ MISMO.
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lunes, 22 de julio de 2019

EL EVANGELIO DE SAN JUAN.12
¿A caso nosotros estamos ciegos?
Y esta pregunta la siguen haciendo hoy muchos hipócritas, que viven a espaldas de Dios.
La respuesta de Jesús, debiera hacer pensar a aquellos que la soberbia les hace decir que ven:
  • Si estuvieseis ciegos, no seríais culpables; pero como decís que veis, vuestro pecado permanece”.
Y es que se necesita estar ciegos de remate, pues ante la evidencia palpable de ver curado un ciego de nacimiento, sigan negándolo.
Repasemos algunas citas del Evangelio de San Juan:
  • Jesús dijo a Nicodemo:
  • Nadie ha subido al Cielo, a no ser el que vino de allí, es decir, el Hijo del Hombre”.
Luego, antes de haber tomado naturaleza humana, estaba “allí”.
Y para decirnos la razón del por qué de “allí”, vino “aquí”, siguió diciendo:
  • Que sería levantado en alto, para que todo el que crea en Él tenga vida eterna”.
San Juan cuenta en el Apocalipsis, la visión que tuvo, vio al Hijo del Hombre, así:
  • Vestido de larga túnica = SACERDOTE.
  • Pecho ceñido con banda de oro = REY.
  • Los cabellos blancos como la nieve = SÍMBOLO DE ETERNIDAD.
  • Sus ojos como llamas de fuego = QUE TODO LO VEN, QUE TODO LO PENETRAN.
  • Sus pies como bronce fundido = INCONMOVIBLE, INMUTABLE.
  • Su voz como estruendo de aguas caudalosas = VOZ POTENTE, EFICAZ.
YO SOY:
Es una frase que Juan repite, y que merece nuestra atención:
Cuando Moisés pregunta al Señor, que de parte de quién debía decir que iba al Faraón de Egipto, El Señor le dice el famoso tetragrama:
Y H W H
Y que en la Sagrada Escritura se ha traducido como:
YO SOY EL QUE SOY”
Muchos especialistas dan al “Yo soy”, como el “QUE SUBSISTE POR SÍ MISMO”, lo que sólo se puede atribuir al único DIOS.
Este “Yo soy” en boca de Jesucristo lo escribe San Juan 54 veces.
  • Cuando levantéis al Hijo del Hombre, entonces conoceréis que “Yo soy”.
  • En el Huerto de los Olivos, cuando preguntaron por Jesús Nazareno, Él dijo: “Yo soy”.
(Dice Juan: retrocedieron y cayeron a tierra.)
Fijaros si tiene importancia este texto, que demuestra que Jesucristo es Dios, que los Testigos de Jehová, en este pasaje del Evangelio de San Juan, dicen:
  • En su Biblia, Nuevo Mundo: SOY YO.
  • Queriendo quitar la Divinidad de Jesús.
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viernes, 19 de julio de 2019

EL EVANGELIO DE SAN JUAN.11
SEGUIMOS CON SAN JUAN.
San Juan emplea en su Evangelio, 13 veces la frase: “El Hijo del Hombre”.
¿Sabéis qué quiere decir?
En el Antiguo Testamento aparece esta frase con significación confusa:
  • Llama Dios a Ezequiel: “Hijo de hombre, levántate, que voy a hablarte”.
  • Hijo de hombre, toma un ladrillo, ponlo delante de ti y graba en él la ciudad de Jerusalén”.
En los Salmos, se empieza a ver que esta frase va dirigida a Jesucristo:
  • Qué es el hombre, para que te acuerdes de él… lo coronaste de gloria y honor, y todo lo sometiste bajo sus pies”.
No cabe duda de que en estos textos el Hijo del Hombre, se refiere a Jesús, en su Naturaleza Humana.
Los judíos tenían claro que el personaje: “Hijo del Hombre” era el Mesías, el Esperado.
  • Pues se sabían de memoria los escritos sagrados.
  • Y lo que el profeta Daniel vio en una visión:
  • Daniel vio unos tronos y un anciano, con vestiduras blancas, en trono de llamaradas y millares y miriadas le servían.
  • Y dice Daniel, que vio venir sobre las nubes a alguien semejante a un “hijo de hombre”.
  • Y a ese “crucificado”, se le dio poder, gloria y reino, y todos los pueblos, naciones y lenguas, le servían.
  • Su poder es eterno y nunca pasará y su reino jamás será destruído.
Esta es la visión del Hijo del Hombre, que tenían los judíos en tiempos de Cristo.
Y así en todas las actuaciones de Jesús, Él mismo lo hizo ver muchas veces:
  • Ha llegado la hora en que el Hijo del Hombre va a ser glorificado”.
  • El ciego curado por Jesús, cuando éste le pregunta: ¿Crees en el Hijo del Hombre?. El ciego le contesta: “¿Quién es el Hijo del Hombre?
  • Jesús le responde: “Ya lo has visto, el que está hablando contigo”.
Ser ciego o estar ciego:
Os acordáis lo que le sucede a ese ciego.
  • Es ciego de nacimiento.
  • Lo cura Jesús.
  • Los fariseos no se lo creen.
  • Preguntan al ciego.
  • Preguntan a los padres.
  • Siguen sin creer.
Cuando escuchan de Jesús, que Él ha venido a dar vista a los ciegos, ellos dicen:
  • ¿A caso nosotros estamos ciegos?
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martes, 16 de julio de 2019

EL EVANGELIO DE SAN JUAN.10
DIOS Y HOMBRE VERDADERO: Juan nos relata que:
  • El Verbo de Dios se hizo carne y habitó entre nosotros”.
Como Hombre:
  • Nos narra escenas que así lo demuestran:
  • Se cansa.
  • Se fatiga.
  • Duerme profundamente.
  • Siente sed.
  • Lloró.
  • Se alegró.
Como Dios:
  • Juan hace resplandecer la gloria de ser el Hijo de Dios.
  • El Padre y Yo, somos una misma cosa”.
  • Felipe, me has visto a Mi, has visto al Padre”.
  • Antes que Abraham existiera, existo Yo”.
Recordáis qué son los Sacramentos:
Unas espirituales medicinas que nos sanan y nos justifican”
Juan nos habla de FE, de LUZ, de VIDA.
  • Pero no de una vida somática.
  • Sino de una vida Real.
  • De una participación en la vida divina.
Por eso decía Jesús: “Yo he venido para que tengan vida”.
¡Pero bueno, no están vivos! ¿A qué vida se refiere?
  • Es a la vida sobrenatural.
  • Porque puedes estar vivo, pero muerto para esa vida que dice Jesús.
  • Por eso pudo decir Jesús: “Deja a los muertos que entierren a sus muertos”.
Juan nos deja claro que esa vida se consigue: Por el Bautismo.
Si se pierde, se recupera: por el Sacramento de la Penitencia, o confesión.
Se alimenta: por la Eucaristía, El Cuerpo y la Sangre de Cristo.
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sábado, 13 de julio de 2019

EL EVANGELIO DE SAN JUAN.9
Yo soy la luz del mundo”.
Es una prueba para facilitar la FE, que cuando Jesús dijo esto, curó a un ciego de nacimiento.
Es doloroso pensar que haya personas que por más pruebas tengan delante, no crean, como les sucedía a los judíos:
  • He venido a este mundo para un juicio, para los que no ven, vean, y los que ven, se vuelvan ciegos”.
  • Sí claro, los que creen saber todo, los que piensan tener ellos propias luces, no dejan de ser ciegos.
  • Al no ver,
  • Al andar en tinieblas.
  • Desprecian la verdad que salva.
  • Y así, los que creen ver,
  • ¡Se quedan ciegos!
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  1. Yo soy la resurrección y la vida, el que cree en mi, aunque muera, vivirá”.
Fijaros en este milagro impresionante:
  1. Lázaro lleva cuatro días enterrado.
  2. María le dice a Jesús: “Ya huele”.
  3. Bueno, habrá mayor demostración de que Él es la “Resurrección y la Vida”.
  4. ¡LE DA VIDA A UN CADAVER!
Pues, a pesar de ello, los judíos seguían sin creer en Él.
Los que tenemos FE, debemos dar gracias, y pedir que no nos falte:
  • Un Obispo, había consagrado a un sacerdote.
  • Este sacerdote, perdió la fe y vivia mal.
  • Cayó enfermo y fue a visitarlo el Obispo.
  • El Obispo, le pedía que se arrepintiera para darle la absolución.
  • El Obispo insistía: dime que sí… dime que te arrepientes… dime que quieres y te doy la absolución.
  • Y el sacerdote le contesta: “¡Si es que no creo!”
  • No se llegó a saber si el Obispo consiguió su arrepentimiento.
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jueves, 11 de julio de 2019

EL EVANGELIO DE SAN JUAN.8
La definición mejor de Dios, la hizo San Juan:
  • ¡DIOS ES AMOR!
  • Pero amor con mayúsculas, amor infinito.
  • Amor a cada persona, por miserable que sea.
Juan nos dice que Dios conoce lo que hay en el interior de cada hombre:
  • ¡Conoce lo que hay dentro de mí!
  • Mis racanerías.
  • Mis hipocresías.
  • Mis vanidades.
  • Mis egoísmos.
  • Mis mentiras.
  • Mis pecados.
Y conociéndolo, ¡¡ME AMA!!
Y me ama como nadie me amó ni me amará jamás.
Vale la pena pensarlo.
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Nadie puede dudar de todo esto, y para meditarlo, pensemos en unas palabras dichas por Jesús, antes de la última Cena.
Dios ama a todos, seamos, buenos o malos, creyentes o no creyentes.
Pero por esas palabras, que vamos a escuchar, parece que tiene un amor predilecto… ¿para quiénes?
Poned atención. Dijo Jesús:
  • El Padre mismo os ama, y os ama, porque vosotros me habéis amado a mí”.
¿Habéis caído en la cuenta?
  • Dios ama a todos, pero ama de una manera especial a quienes aman a Jesucristo.
Ojo a esta enseñanza:
  • El trato, engendra cariño.
  • La oración es trato de amistad con Jesucristo.
  • Como engendra cariño, cuanto más cariño le tenga, más amado por el Padre soy.
  • ¡VAYA REVELACIÓN!
No es extraño que Satanás trabaje tanto para que no hagamos oración.
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FE – LUZ – VIDA.
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miércoles, 10 de julio de 2019

EL EVANGELIO DE SAN JUAN.7
  • Para ese trabajo de meditación del que saldrá su Evangelio, Juan no tiene necesidad de buscar documentos, ni de consultar testigos.
  • Él lleva dentro de sí el tema total, por ello afirmaba San Jerónimo:
  • ¡Juan está saturado de Revelación!
  • La mejor definición de Dios, de todo el N.T. la da Juan, en su 1ª c.:
  • DIOS ES AMOR”
  • Porque cuando definimos a Dios, en sus Atributos, no solemos hacerlo con plenitud:
  • Cuando decimos que Dios es Sabio, debemos mejor decir, que es LA SABIDURÍA.
  • Cuando decimos que Dios es bueno, debemos decir es EL AMOR
  • Si decimos Misericordioso y clemente, debemos decir, que es LA MISERICORDIA.
  • Todavía no vamos a entrar en el detalle de los capítulos y versículos del Evangelio.
  • Vamos a ir resaltando algunos aspectos de su Evangelio, con el fin de ir comprobando que Juan es su autor.
  • Como Juan vivió, intensamente, toda la vida pública de Jesús, y era judío, conocía aquella geografía.
  • Así, cuando habla de Caná, advierte que es la de Galilea, pues había otra Caná en el territorio de Aser.
  • Cuando habla de Betania, dice la de Lázaro, Marta y María, pues había otra en Trasjordania.
  • A propósito de esto, os acordáis cuando, en casa de Lázaro, una mujer ungió los pies del Señor con una libra de nardo puro, algo carísimo.
¿Qué dijo Judas?
  • Lo censuró, diciendo que se podía haber vendido y darlo a los pobres.
  • Juan dice que protestó, no porque le importaran los pobres, sino que él era ladrón.
  • O sea, pensaba sacar beneficio si el perfume se vendía.
  • Hoy mismo, tenemos muchos casos, en los que muchas almas “aparentemente piadosas”, suelen decir:
  • La Iglesia podía vender sus tesoros (Cuadros, imágenes, etc.), y dárselos a los pobres.
  • Y, ¿ya se arregla para siempre el que no haya pobres?
  • ¡Hipócritas!
  • Eso lo dicen los que no dan ni un chavo a los pobres.
  • Jesús defendió a la mujer, y dijo:
  • Los pobres siempre los tendréis”.
  • Claro, si te preocupas de los pobres:
  • No hables de si dan o no dan los demás.
  • Ahí los tienes, si tanto te preocupan, ¡dales!
  • Para aquellos que creen que se arreglaría, para que no hubiese pobres
  • Pues que vayan y ayuden a los misioneros.
  • ¡Esos sí que luchan a favor de que no haya pobres!
(SEGUIRÁ)