LA SOMBRA DE PEDRO

LA SOMBRA DE PEDRO • La visita a España de Su Santidad León XIV del 6 al 12 de este mes de junio, es un momento histórico, que supondrá una inyección a nuestra maltrecha Fe y Esperanza, que seguro redundará positivamente en ABUNDANTES FRUTOS DE SANTIDAD. • Es un hecho importante para nuestras vidas, no solo para los creyentes, que estamos alegres por esta fiesta que vamos a vivir, sino para el resto de la sociedad de cualquier credo, porque ellos también recibirán bendiciones. • Debemos aprovechar estos momentos que vamos a vivir con intensidad, y reconociendo nuestra miseria, “ALZAD LA MIRADA” con Fe, sin titubear, para llenar el zurrón de gracias y bendiciones. • Pero ojo, que en cierto modo depende de nosotros, porque Jesucristo nos lo dijo claramente: • (Mt.17,20) “Por vuestra poca fe; porque en verdad os digo que, si tuviereis fe como un grano de mostaza, diríais a ese monte: Vete de aquí a allá, y se iría, y nada os sería imposible.” • El sucesor de Pedro viene con las mismas prorrogativas que en aquellos primeros años de la cristiandad andaba el galileo, haciendo milagros abundantes, hasta el extremo de que hasta su sombra curaba a los enfermos. La fe de la multitud era tanta, que sacaban a los enfermos a la calle para que al menos la sombra de Pedro al pasar los cubriera y quedaran sanos, que nos cuenta (Hch.5,15-16). • Lo único que puede frenar el aluvión de gracias que nos esperan del Cielo, es el pecado. Sigue siendo el único impedimento para cambiar el paso a nuestra sociedad descarriada. Es hora del arrepentimiento, que si tenemos la valentía de asumirlo con todas las consecuencias, daremos una lección al mundo. • Intentemos, los que vamos a acudir a los diferentes actos programados, con motivo de la visita del Papa León XIV, con previo y sincero acto del Sacramento de la penitencia, llegar a recibir, al menos, la “Sombra de Pedro”. • Daremos saltos de alegría como en la sanación del paralítico de la Puerta la Hermosa. (Hch.3,3-8) • M.S.G. - 3-6.26.

EL CORAZÓN DE JESÚS(2)

CORAZÓN DE JESÚS.2 RAZONAMIENTO: Jesucristo tiene dos naturalezas: • Una Humana. • La otra Divina. • La naturaleza Humana, tiene un Corazón humano. • Nos dice las Sagradas Escrituras que: “Fue en todo igual al hombre, menos en el pecado” • Según San Agustín, el pecado es amarse a sí mismo, hasta el desprecio de Dios. • El pecado es una ofensa a Dios. Su raíz está en el corazón del hombre. • Lesiona la naturaleza del hombre y nos aparta de Dios. NUESTROS PECADOS LE HACEN SUFRIR: * San Lucas nos cuenta la parábola del hijo pródigo: (Sabiendo que es Dios el que figura como padre) • Si se alegra cuando vuelve el hijo. • También se entristeció cuando se marchó. * También San Lucas nos cuenta la alegría del Cielo: • Que en el Cielo será mayor la alegría por un pecador que se arrepienta, que por 99 justos que no necesitan arrepentirse. • ¿Se puede dudar que el pecado de los hombres entristece al Cielo? * De parecida forma, la Virgen María, sufre, como Madre, por sus hijos, que somos nosotros. MEDITEMOS: • Si millones de personas sufren inútilmente, rebelándose contra su situación, sin que esto le sirva ni así mismo ni a los demás. • Fijémonos en Jesús: • Aceptando Jesús la Pasión, fue Redentor. • A su semejanza, aceptando nosotros los sufrimientos, somos corredentores. ____________________________ Mis ojos, mis pobres ojos que acaban de despertar, los hiciste para ver no sólo para llorar. Haz que sepa adivinar entre las sombras, la luz que nunca me ciegue el mal ni olvide que existes Tú. Que cuando llegue el dolor, que yo se que llegará no se me enturbie el amor, ni se me nuble la paz. Sostén ahora mi fe pues cuando llegue a tu hogar con mis ojos te veré y mi llanto cesará. M.S.G. - 2-6-26 ============

EL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS

CORAZÓN DE JESÚS.1 Hoy que comienza el mes dedicado al Sagrado Corazón de Jesús, vamos a recordar algunos detalles y delicadezas del Corazón de Jesús. ____________________________ Alguien puso en boca de la Virgen, esta preciosa meditación: • “No olvidéis que Él, que os sostiene porque es Dios, también os necesita porque es hombre. Es un Corazón enamorado que necesita recibir amor, porque sólo sabe dar amor”. El Sagrado Corazón de Jesús, traspasado por nuestros pecados y para nuestra salvación, es considerado como el principal indicador y símbolo del amor, con que el Divino Redentor ama continuamente al Eterno Padre y a todos los hombres. (478 CATEC.) ¿El Corazón de Jesús, sufre? • Sí, pero no es un sufrimiento físico, sino moral. • Es un sufrimiento real. Jesús en su pasión sí sufrió, físicamente: • Por los pecados, pasados, presentes y futuros. • Y como en Dios todo es un presente, pues Jesús, como hombre sigue sufriendo. • Porque no es lejano ni insensible a nuestros sufrimientos, sufre con nosotros, confirma con su vida, con su pasión y muerte que está con nosotros. • Está tan íntimamente unido a los que padecen, que toma como propios los favores hechos al que sufre. * El Cuerpo Místico, explicado por San Pablo: • La Iglesia (todos nosotros), formamos el Cuerpo Místico. • Él es la cabeza del cuerpo de la Iglesia. • Si Cristo es la cabeza del C. M., y ésta está formada por todos nosotros, no nos debe extrañar que sufra y sienta sus males y padecimientos. (Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? (Hch.9,4)) ____________________________ CORAZÓN: El Corazón, además de ser un órgano del hombre, lo consideramos como centro de la vida moral: • Es punto de partida del bien y del mal. • Del amor a Dios y al prójimo. • Lugar donde mora el Espíritu Santo. • Representa el asiento de la vida afectiva. • Se le atribuye la tristeza. • Aunque su corazón esté sano, un hombre puede llegar a sufrir en su corazón enormemente, si le llega un padecimiento grave a una persona querida. Su sufrimiento es moral. CONTINUARÁ.- M.S.G. - 1-6-26

EL CREDO ATANASIANO DE LA IGLESIA CATÓLICA (4)

CONTINÚA EL CREDO ATANASIANO… y (4) “Así como la verdad cristiana nos obliga a reconocer a cada persona distinta como Dios y Señor, la religión católica nos prohíbe decir que hay tres dioses o señores.” “El Padre no fue hecho ni creado ni engendrado; el Hijo no fue hecho ni creado, sino que fue engendrado únicamente por el Padre; el Espíritu no fue hecho ni creado, sino que procede del Padre y del Hijo.” “Así pues, hay un solo Padre, no tres padres; un solo Hijo, no tres hijos; un solo Espíritu Santo, no tres espíritus.” “Y en esta Trinidad, nadie está antes ni después, mayor ni menor que el otro; sino que las tres personas son en sí mismas coeternas y coiguales; y por eso debemos adorar a la Trinidad en unidad y al único Dios en tres personas.” “Quien quiera salvarse debería pensar así acerca de la Trinidad.” BIBLIA: (Jn. 1,1) “Al principio era el Verbo, y el Verbo estaba en Dios, y el Verbo era Dios.” (Jn. 10,30) “Yo y el Padre somos una sola cosa.” (Jn. 14,9) “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre.” “Para la salvación eterna es necesario creer fielmente que nuestro Señor Jesucristo se hizo carne.” “Porque esta es la verdadera fe que creemos y confesamos: que nuestro Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, es Dios y hombre.” Él es Dios, engendrado antes de todos los mundos del ser del Padre, y es hombre, nacido en el mundo del ser de su madre María; existe plenamente como Dios y plenamente como hombre con alma racional y cuerpo humano; igual al Padre en divinidad, subordinado al Padre en humanidad.” “Aunque es Dios y hombre, no está dividido, sino que es un solo Cristo.” “Él está unido porque Dios ha tomado a la humanidad en sí mismo; no transforma la divinidad en humanidad.” “Él es completamente uno en la unidad de su persona, sin confundir sus naturalezas.” “Porque así como el alma racional y el cuerpo son una sola persona, así también Cristo es Dios y hombre.” “Sufrió la muerte por nuestra salvación. Descendió a los infiernos y resucitó de entre los muertos.” “Ascendió al cielo y está sentado a la derecha del Padre.” “Él volverá para juzgar a los vivos y a los muertos.” “A su llegada, todos los hombres se levantarán en cuerpo y alma para dar cuenta de sus actos.” “Quienes hayan hecho el bien entrarán en la vida eterna, quienes hayan hecho el mal entrarán en el fuego eterno.” “Esta es la fe católica.” “Uno no puede salvarse sin creer esto con firmeza y fidelidad.” AMÉN. - M.S.G. – 29-5-26

EL CREDO ATANASIANO DE LA IGLESIA CATÓLICA (3)

CONTINÚA EL CREDO ATANASIANO... (3) BIBLIA: TODOS ESTOS TÍTULOS, NOMBRES O ATRIBUTOS DE DIOS, LOS ESTÁ EXPRESANDO LA BIBLIA, EN SUS DIFERENTES PASAJES, COMO UNA ACTUACIÓN PERMANENTE DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD. CUANDO VEMOS QUE ACTÚA EL PADRE, ALLÍ ESTÁ EL HIJO Y EL ESPÍRITU SANTO. CUANDO EL QUE ACTÚA ES EL HIJO, ALLÍ ESTÁ EL PADRE Y EL ESPÍRITU SANTO; Y CUANDO EL QUE ACTÚA ES EL ESPÍRITU SANTO, ALLÍ ESTÁ EL PADRE Y EL HIJO. En cuanto al Padre, no será necesario recordar ninguna cita, pero veamos para el Hijo y el Espíritu Santo: * Apocalipsis 1:8: "Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso". * Apocalipsis 22:13: "Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el último”. Dice Jesús".  * Isaías 9:6: El profeta llama al Mesías "Dios Fuerte" (o Dios Poderoso), Padre sempiterno, títulos que denotan fuerza divina, equivalente a Todopoderoso… y Eterno. * Romanos 9:5: El apóstol Pablo llama a Cristo "Dios sobre todas las cosas", afirmando su naturaleza divina.  * Romanos,15,18) “Mediante el poder de milagros y prodigios y el poder del Espíritu Santo.” * Lucas 1,35.- El Espíritu Santo vendrá sobre tí y la virtud del Altísimo te cubrirá con su sombra.” (El ángel a María) * Salmo, 139,7-8) “¿Dónde podría alejarme de tu Espíritu?…” * 2 Corintios, 3,17) “El Señor es Espíritu, y donde está el Espíritu del Señor, está la libertad.” * Hechos,5,4) “¿Por qué se ha apoderado Satanás de tu corazón, moviéndote a engañar al Espíritu Santo?” (Ananías) * Hebreos, 9,14) “...Por el Espíritu Eterno a sí mismo se ofreció inmaculado a Dios.” * Mateo, 3,16) Bautismo del Señor: “Se abrieron los cielos y vio al Espíritu de Dios descender como paloma y venir sobre Él.” * Hechos, 2,4) “Aparecieron, como divididas, lenguas de fuego, que se posaron sobre cada uno de ellos, quedando todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en lenguas extrañas.” PODÍAMOS SEGUIR TRANSCRIBIENDO CITAS, PORQUE UN CAPÍTULO SÍ Y EL OTRO TAMBIÉN ESTÁN PROCLAMANDO LA GRANDEZA DE LAS TRES DIVINAS PERSONAS. SEGUIRÁ - M.S.G. - 28-6-26.

EL CREDO ATANASIANO DE LA IGLESIA CATÓLICA (2)

CONTINÚA EL CREDO ATANASIANO... “Pero la divinidad del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo es una, igual en gloria, coeterna en majestad.” “Lo que es el Padre, lo es el Hijo, y también lo es el Espíritu Santo.” BIBLIA: * “Bautizándolas en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo”. (Mt.28,19) * “En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba en Dios, y el Verbo era Dios.” (Jn.1,1) * “Yo y el Padre somos una sola cosa.” (Jn.10,30) * “El Hijo único que está en el seno del Padre”. (Jn.1,18) * “Cuando venga el Espíritu de verdad… Él me glorificará, porque recibirá de lo mío.” (Jn.16,13-14) * “Les replicó Jesús: “Pues, ¿cómo David, en Espíritu, le llama Señor, diciendo: “Dijo el Señor a mi Señor: siéntate a mi diestra mientras pongo a tus enemigos bajo tus pies”? “El Padre no es creado; el Hijo no es creado; el Espíritu no es creado.” “El Padre es infinito; el Hijo es infinito; el Espíritu Santo es infinito.” “Eterno es el Padre; eterno es el Hijo; eterno es el Espíritu: Y sin embargo no hay tres seres eternos, sino uno solo que es eterno; así como no hay tres seres increados e ilimitados, sino uno solo que es increado e ilimitado. “Todopoderoso es el Padre; todopoderoso es el Hijo; todopoderoso es el Espíritu: Y sin embargo no hay tres seres todopoderosos, sino uno solo que es todopoderoso”. “Así pues, el Padre es Dios; el Hijo es Dios; el Espíritu Santo es Dios: y, sin embargo, no hay tres dioses, sino un solo Dios.” “Así pues, el Padre es Señor; el Hijo es Señor; el Espíritu Santo es Señor: y, sin embargo, no hay tres señores, sino un solo Señor.” CONTINUARÁ - M.S.G. - 27-5-26

CURSO DE BIBLIA EN FE CATÓLICA.- CURSO.14.27.1 - 25-5-26

25-05-26 - 27ª SESIÓN DEL CURSO PONENTE: D. ADOLFO GALAN - 2025/2026: CON ESTA CLASE SE HA DADO POR TERMINADO EL EVANGELIO DE SAN JUAN. EL CURSO 2026/2027, COMENZARÁ EL 19/10/2026 ENSEÑANZA GRATUITA TODOS LOS LUNES. Del 19 de Octubre al 7 de Junio. Desde las 7 de la tarde. (6:15 Misa) LUGAR: C/ Sagasta 28 2º. (Metro Alonso Martínez). Más Información: 660 171 585 – 660 919 765 PÁGINA: https://www.fecatolica.es M.S.G. M.S.G. 

EL CREDO ATANASIANO DE LA IGLESIA CATÓLICA

El Credo Atanasiano.

El Credo Atanasiano recibe su nombre de Atanasio, obispo de Alejandría del siglo IV y destacado defensor del trinitarismo. Este credo, de origen latino, proclama creencias fundamentales sobre la Trinidad, específicamente, la igualdad de las tres personas. Es uno de los tres credos aceptados por la Iglesia Católica., aunque no muy usado. ANTE EL MAL USO DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ DE ESTE CREDO, CON EL PERVERSO FIN DE NEGAR LA SANTÍSIMA TRINIDAD, SE EXPONE AQUÍ SU CONTENIDO, CON EL SOPORTE IRREFUTABLE DE CITAS DE LA BIBLIA, DEMOSTRANDO LA EXISTENCIA E INTERVENCIÓN CLARA EN LA VIDA DEL CREYENTE DE LAS TRES DIVINA PERSONAS, EL PADRE, EL HIJO Y EL ESPÍRITU SANTO, PUESTAS EN LA MISMA LÍNEA DE RESPETO Y CONSIDERACIÓN. Texto del Credo: “Quien quiera salvarse debe, ante todo, aferrarse a la fe católica.” “Quien no la guarde íntegra e inviolable, sin duda perecerá eternamente.” BIBLIA: “El que crea y se bautice, se salvará; el que no crea, se condenará” (Mc.16,16) Esta es la fe católica: Adoramos a un solo Dios en la Trinidad y a la Trinidad en la unidad, sin confundir las personas ni dividir al ser divino. “Porque el Padre es una persona, el Hijo es otra, y el Espíritu es otra más.” BIBLIA: TODA LA BIBLIA ESTÁ LLENA DE INTERVENCIONES DE LAS TRES DIVINAS PERSONAS, VEAMOS ALGUNOS EJEMPLOS: * De la Existencia del Padre, no duda nadie. * De la del Hijo, tampoco (Todo el Nuevo Testamento habla de Él) El error lo tienen en que lo consideran solo “hombre”, luego hablaremos de su Divinidad. * De la del Espíritu Santo, es un desconocido para los T.J., pero no para nosotros, veamos: * “No seréis vosotros los que habléis, sino el Espíritu de vuestro Padre el que hablará en vosotros”.(Mt.10,20) * “El Espíritu de verdad que el mundo no puede recibir, porque no le ve ni le conoce; vosotros le conocéis, porque permanece con vosotros y está en vosotros.” (Jn14,17) * “Recibid el Espíritu Santo” (Jn.20,22) CONTINUARÁ - M.S.G. 26-5-26

EL CANON DE LAS ESCRITURAS

.EL CANON DE LAS ESCRITURAS - ¿Por qué precisamente de estos libros, y no de otros, decimos que contienen la palabra de Dios?. Hemos respondido desde la "inspiración" ( "Toda Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar..., 2Tm.3, 16). Pero la "canonicidad" está vinculada con la "inspiración". - Los libros son inspirados antes de su canonicidad. El canon oficial sirve sólo para que el creyente tenga garantía de cuáles son los libros que debe considerar como de origen divino. - La palabra "canon" (del hebreo "ganeb" = caña. Y del griego "Kanon" = vara, regla) puede tener un doble sentido: norma y lista. - El canon bíblico es la "lista" de los libros que consideramos inspirados y que se constituyen en "norma" de vida para la comunidad creyente que los acepta como tales. 2. PROCESO DE FORMACION - El canon judío se remonta a la época preexílica, (1º Exilio a Asiria, 734 A.C. - 2.Rey.15,29) - El canon alejandrino que admite el canon judío pero añade Judit, Tobías, Macabeos I y II, Sabiduría, Eclesiástico, Baruc y pasajes, de Ester y Daniel. - El canon cristiano. El AT de los cristianos fue el canon alejandrino. San Jerónimo lo discute, pero San Agustín lo afirma. Pero hasta el Concilio de Trento (1555-1563) no fueron incluidos definitivamente en el canon católico de la Biblia. Las iglesias nacidas de la Reforma admiten tan sólo los libros del canon judío. * Para los libros del Nuevo Testamento, se impuso un doble criterio de selección: 1. Origen apostólico del libro (que estuviera escrito por un apóstol, tomando este término en sentido amplio). 2. Aceptación por parte de las comunidades apostólicas, (de las que estuvieron en contacto con los apóstoles.) • Lo mismo que en el AT. aquí también hubo problemas. Se sometieron a discusión: Cartas de Santiago y Judas, Segunda de Pedro y Segunda y Tercera de Juan, Apocalipsis y Carta a los Hebreos. Los más discutidos hasta el final fueron: el Apocalipsis en la iglesia oriental, y la carta a los Hebreos en la occidental. 3. LA BIBLIA CRISTIANA Abarca los 46 libros del AT (los 24 de la Biblia hebrea se convierten en 39 si desdoblamos: Samuel, Esdras-Nehemías, Crónicas, y damos uno a cada uno de los profetas menores (Oseas, Joel, Amós, Abdías, Miqueas, Nahún, Habacuc, Sofonías, Ageo, Zacarías y Malaquías); más los 7 deuterocanónicos = 46). Junto con los 27 del NT, dan en total: 73. Los protestantes se quedan con 66, al descontar los 7 deuterocanónicos del AT. 4. MAGISTERIO. - Un magisterio vivo: la Escritura y la Tradición han de ser continuamente interpretadas - En nombre de Jesucristo, en comunión con toda la Iglesia: Escritura, Tradición y Magisterio se prestan mutuo apoyo cuando se trata de transmitir la verdad revelada. - El don de la Infalibilidad: el Espíritu Santo dado a la Iglesia es quien le asegura la infalibilidad cuando está en juego el reconocer a su Señor y lo que éste quiere de ella. Pero no hay que olvidar que en la Iglesia no hay sino un solo Maestro, Cristo (Mt.23,8) - El Misterio desvelado. El misterio es objeto de revelación. Se ofrece a la fe como fuente inagotable, como realidad que nunca se acaba de comprender. 22-5-26 – M.S.G.

CURSO BIBLIA.14.26.1 - 18-5-26 EN FE CATÓLICA

18-05-26 - 26ª SESIÓN DEL CURSO PONENTE: D. ADOLFO GALAN - 2025/2026: CONTINUACIÓN DEL CURSO SOBRE EL EVANGELIO DE SAN JUAN. ENSEÑANZA GRATUITA TODOS LOS LUNES. Del 13 de Octubre al 8 de Junio. Desde las 7 de la tarde. (6:15 Misa) LUGAR: C/ Sagasta 28 2º. (Metro Alonso Martínez). Más Información: 660 171 585 – 660 919 765 PÁGINA: https://www.fecatolica.es M.S.G. 

LIBROS QUE FORMAN LA BIBLIA

RELACIÓN DE TODOS LOS LIBROS DE LA BIBLIA, SEPARADOS POR ANTIGUO Y NUEVO TESTAMENTO; GÉNERO LITERARIO, Y ENTRE LOS QUE ACEPTAN LOS JUDÍOS Y CRISTIANOS.

NORMAS PARA LA ESCRITURA (2)

CONTINUA.- NORMAS PARA LA ESCRITURA. Cuarta • El punto central de toda la Escritura es Jesucristo, como se puede ver en los Cursos de Fe Católica. • Pensemos ahora en la escena de los discípulos de Emaús, ya conocida. Nuestro «profesor» de Sagrada Escritura ha de ser Jesucristo, y además, el objeto de sus lecciones sobre los textos de la Biblia ha de ser también Jesucristo; así entenderemos esas páginas. • • Es lo que buscaban los famosos «cuatro sentidos» de la Escritura, en la terminología de la Edad Media: • • - Sentido literal es la realidad histórica que nos comunica el texto. • - Sentido alegórico: es el significado teológico del texto, en cuanto que se refiere a Cristo. Por tanto, vale solo para el Antiguo Testamento, porque los textos del Nuevo Testamento ya nos dan a Cristo en el sentido «literal» pleno. • - Sentido moral: que sirve para la edificación de la vida, costumbres y conducta cristiana. • - Sentido anagógico que nos orienta hacia las realidades futuras (los «novísimos») que esperamos. • • Esas cuatro maneras de enfocar los textos bíblicos buscan siempre a Jesucristo lo «ven» (sentido real, literal), lo «profundizan» por la fe (sentido alegórico), quieren llevarlo a la vida cristiana (sentido moral), lo «esperan» en el encuentro definitivo con El en el cielo (sentido anagógico). • Dado que con frecuencia se oye hablar del sentido típico de ciertos textos de la Biblia, digamos brevemente en qué consiste. • Es el significado que tienen las cosas del Antiguo Testamento («tipos»), como prefiguraciones de otras realidades correspondientes del Nuevo Testamento (=«antitipos») • Al hablar de cosas usamos una palabra muy genérica; un «tipo» puede ser un objeto, una persona, un episodio entero del Antiguo Testamento. • Por ejemplo, Adán es tipo de Cristo (el «Hombre nuevo», que inaugura una humanidad nueva); el Arca de Noé es tipo del Bautismo cristiano (instrumento de salvación); el maná es tipo de la Eucaristía (alimento dado por Dios); la serpiente de bronce que curaba a los Israelitas con solo mirarla (Núm. 21, 9) es tipo de la Cruz de Cristo (elevado en alto, da la vida a los que lo miran con los ojos de la fe). • Con estas orientaciones, es de esperar que la Sagrada Escritura se nos haga más accesible. Si buscamos en sus textos a la Persona que nos habla en ellos; si no rehuimos la dureza con que se presenta a veces la Palabra de Dios, que es «mas incisiva que cualquier espada de dos filos, y penetrante hasta dividir alma y espíritu, junturas y tuétanos» (Heb 4,12); si no queremos reformar el texto cuando nos molesta, sino mas bien reformarnos nosotros; si aceptamos humildemente que no entendemos muchas cosas de Dios; si oramos..., la Palabra de Dios será para nosotros lo que fue para el Salmista: • «Lámpara para mis pasos, luz en mi sendero» (Sal. 118 Vg [119], 105). FINAL.- 19-5-26 – M.S.G.

NORMAS PARA INTERPRETAR EN PROFUNDIDAD LA ESCRITURA Primera • La lectura de la Biblia ha de ser un ejercicio espiritual. Hay que leerla con el mismo Espíritu con que fue escrita, es decir, a la luz del Espíritu Santo y guiados por El. • Jesús nos ha prometido que su Espíritu Santo nos enseñará todo y nos recordará todo lo que El dijo (cf. Jn 14,26), nos guiará en el camino de la verdad total (Jn 16,13). • Hemos de pedir en la oración esta ayuda, el don de inteligencia (cf Lc. 24, 45) y el don de sabiduría (cf. Lc. 24, 32). • Segunda • Como toda la Escritura procede del mismo Espíritu, toda ella forma una unidad. Hay que leerla teniendo en cuenta el conjunto de la Revelación, en armonía con toda la Revelación. • Así puede interpretarse la expresión de San Pablo en (Rom 12,6) el don de profecía hay que usarlo «de acuerdo con la fe» de la Iglesia. • Los libros de la Biblia se esclarecen unos con otros, las etapas primeras se entienden viendo las posteriores; la Biblia, que aparentemente es un conglomerado de setenta y tres escritos diversos, es en realidad la Sagrada Escritura, la Palabra de Dios, que posee una coherencia interna propia de las obras de Dios. • Tercera • No separar nunca la Escritura de la Tradición viva de la Iglesia. Porque en la vida de la Iglesia esta actuando el Espíritu Santo, que facilita a los fieles, con los Obispos sucesores de los Apóstoles, una comprensión progresiva de la Sagrada Escritura, «Para que podamos comprender mas profundamente la Revelación, el Espíritu Santo perfecciona constantemente la fe con sus dones». (DV 5). • La Tradición viva de la Iglesia tiene en cuenta normas del Magisterio de la Iglesia, las orientaciones del Papa y los Obispos, que tienen la misión de enseñar e interpretar con autoridad la Escritura. • Así, dentro de la comunidad de creyentes en Cristo, tenemos una garantía excepcional para ahondar en la Biblia, entendiendo cada vez mejor lo que el Espíritu de Cristo dice a su Iglesia. • Recordemos también que la Iglesia transmite toda la Biblia a cada nueva generación de cristianos, pero no en todas las épocas insiste por igual en todos los aspectos de la Revelación; podemos decir que la Iglesia tiene siempre nuevos tesoros que descubrirnos en este libro tan antiguo. SEGUIRÁ.- 18-5-26 – M.S.G.

MATERIAL USADO EN LA ESCRITURA

DATOS SOBRE MATERIAL USADO EN LA ESCRITURA. • * ASIRO - BABILONICOS. • - SE UTILIZABAN TABLILLAS DE ARCILLA PUESTAS AL SOL O FUEGO. (EZ. 4,1) • * EN EXODO SE HABLA DE PIEDRA LABRADA, (EX. 24,12) • - MUY EMPLEADO EN INSCRIPCIONES. (JOS.8,32) • - EN MOMUNENTOS. (JOB.19.24) • * OSTRAKA. • - FRAGMENTO DE CERAMICA ESCRITA, SON FAMOSAS LAS HALLADAS EN LARIS (SURESTE PALESTINA) • *: PERO EL SISTEMA BIBLICO, MAS COMUN, ES: • - PAPIRO. • - PLANTA CON HOJAS GRANDES, PEGADAS UNAS A OTRAS Y LUEGO SE ENROLLABAN. ERA MUY ENDEBLE. (JR.36,2) (IS.34,4) • - PERGAMINO. • - A PARTIR DEL SIGLO II a.C. SE EMPIEZA A USAR PIEL DE ANIMAL. FUE IDEADO EN PERGAMO. • - DURÓ HASTA DESPUES DE INVENTARSE EL PAPEL. • - ESTOS LIBROS ERAN ROLLOS CON DOS CILINDROS DE MADERA, COLOCADOS AL PRINCIPIO Y FIN. • - CODICE. • - LOS PERGAMINOS O PAPIROS ORDENADOS, NO EN ROLLOS, SINO EN FORMA DE LIBRO. • - MUY USADOS YA POR LOS CRISTIANOS DEL SIGLO II. • - IMPRENTA. (GUTENBERG XV) • - LA BIBLIA FUE EL PRIMER LIBRO QUE SE ESCRIBIO EN LA NUEVA IMPRENTA. * - SISTEMAS: • - SE LE LLAMA INCUNABLES A LOS LIBROS IMPRESOS DESDE EL DESCUBIMIENTO DE LA IMPRENTA HASTA EL AÑO 1500 • - UNCIALES. ESCRITURA DE LETRAS MAYUSCULAS, USADAS HASTA EL SIGLO VII. • - CUNEIFORME. ESCRITOS ANTIGUOS CON SIGNOS EN FORMA DE CUÑA SOBRE ARCILLA, USADOS EN EL PROXIMO ORIENTE, (MESOPOTAMIA). M.S.G. - 16-5-26.

CAÍN Y ABEL (CONSECUENCIAS)

CAÍN Y ABEL (Consecuencias)) • SUS PADRES, ADÁN Y EVA, SUFRIERON EN SUS CARNES EL PRIMER ASESINATO DE LA HISTORIA. FUERON TAMBIÉN LOS PRIMEROS EN COMPROBAR LAS CONSECUENCIAS DE LA DESOBEDIENCIA A DIOS Y DE PASAR DEL BIEN AL MAL EN BREVE ESPACIO. • DIOS PADRE NO LOS ABANDONÓ Y LES PREPARÓ SUSTENTO PARA EL CUERPO Y ALMA. Y ASÍ VEMOS EN (Gen. 4,15ss) LA AYUDA QUE OTORGÓ A CAÍN, PROMETIÉNDOLE, “Si alguien matare a Caín, será siete veces vengado”. • A PARTIR DE AQUÍ, LA BIBLIA NOS SEPARA DOS LÍNEAS DE DESCENDENCIA, LA DE CAÍN Y LA DE SET, TERCER HIJO DE ADÁN Y EVA. • ESTAS DOS RAMAS, REPRESENTATIVAS DEL MAL (CAÍN) Y EL BIEN (SET) SEGUIRÁN AVANZANDO EN LA HISTORIA HASTA EL DILUVIO (NOÉ). • DURANTE UN PERIODO, SATANÁS PARECE QUE SE APUNTÓ AL PARO, NO TENÍA DÓNDE MORDER, PERO AVANZANDO EL TIEMPO, VEMOS QUE SOLO POR EL LADO DE SET SE MANTIENE LA FIDELIDAD A DIOS, HASTA LLEGAR A ABRAHAM. • ES SIGNIFICATIVO COMPROBAR QUE LOS DOS HIJOS DE ABRAM, (ISMAEL E ISAAC) TUVIERON DISPUTAS DESDE JÓVENES, ENEMISTAD QUE SE HA IDO PROPAGANDO EN EL TIEMPO EN SUS DESCENDIENTES HASTA HOY (ISRAEL Y EL MUNDO MUSULMÁN). • ASÍ LAS COSAS, LA MALDAD NO HA CESADO, HA AUMENTADO LAMENTABLEMENTE. PUES SOMOS UNOS 8.000 MILLONES DE PERSONAS EN EL MUNDO, Y FIJAROS LO QUE DICEN LOS MENSAJES DE PRADO NUEVO (EL ESCORIAL); LA VIRGEN, EL 20-5-1984, APUNTABA A LUZ AMPARO: “Queremos salvar una tercera parte de la humanidad”. (2.700 millones) (https://www.virgendolorosa.net/mensajes.HTML/1984/1984-05-20.htm) • MUCHO NO PUEDE DURAR ASÍ ESTE MUNDO. VENDRÁN GUERRAS, DESASTRES, EPIDEMIAS, CASTIGOS EN DEFINITIVA PARA PURIFICARLO, Y SI LOS CREYENTES LE HICIÉRAMOS CASO A ESTOS MENSAJES DE PRADO NUEVO, REALIZANDO ORACIONES Y SACRIFICIOS, CLARO QUE SE SALVARÍAN ESA TERCERA PARTE, O MÁS, QUE EN ESTOS MOMENTOS PARECE CASI IMPOSIBLE, • PUES NO LO ECHEMOS EN SACO ROTO, Y PONGÁMONOS CUANTO ANTES “MANOS A LA OBRA”. M.S.G. - 14-5-26.

CURSO DE BIBLIA - EVANGELIO DE SAN JUAN - 11-5-26

11-05-26 - 25ª SESIÓN DEL CURSO PONENTE: D. ADOLFO GALAN - 2025/2026: CONTINUACIÓN DEL CURSO SOBRE EL EVANGELIO DE SAN JUAN. ENSEÑANZA GRATUITA TODOS LOS LUNES. Del 13 de Octubre al 8 de Junio. Desde las 7 de la tarde. (6:15 Misa) LUGAR: C/ Sagasta 28 2º. (Metro Alonso Martínez). Más Información: 660 171 585 – 660 919 765 PÁGINA: https://www.fecatolica.es M.S.G. 

CAÍN Y ABEL (EL MAL Y EL BIEN)

CAÍN Y ABEL • PUEDE ENTENDERSE A CAÍN COMO EL PRIMER ACORDE DEL HIMNO DE SATANÁS, AL SER ENGENDRADO EN EL PECADO, Y A ABEL, COMO PRIMER FRUTO AUTORIZADO, COMPRENDIENDO MEJOR LO QUE SIMBOLIZAN: EL MAL Y EL BIEN. VEAMOS: • ABEL: PASTOR. CAIN: LABRADOR. • (GEN - 4, 3-7 ) • "Y al cabo del tiempo hizo Caín ofrenda a Yavé de los frutos de la tierra, y se la hizo también Abel de los primogénitos de su ganado, de lo mejor de ellos; y agradóse Yavé de Abel y su ofrenda pero no de Caín y la suya. • Se enfureció Caín y andaba cabizbajo, y Yavé le dijo: ¿Por qué estás enfurecido y por qué andas cabizbajo? ¿No es verdad que si obraras bien, andarías erguido, mientras que, si no obras bien, estará el pecado en la puerta como fiera acurrucada, acechándote ansiosamente, a la que tú debes dominar? Cesa, que él siente apego a tí, y tú debes dominarlo a él." • CAÍN NO HIZO CASO Y TERMINÓ CON EL CRIMEN. • VEAMOS AHORA OTROS TEXTOS COMPLEMENTARIOS: • (HEB.11,4) "Por la fé, Abel ofreció a Dios sacrificios más excelentes que Caín, y por ellos fué declarado justo." • (1 JN.3,12) (HABLANDO SOBRE EL AMOR) "No como Caín, que, inspirado por el maligno, mató a su hermano. ¿Y por qué le mató? Porque sus obras eran malas y las de su hermano justas.” • (JUD.1,11) "Ay de aquellos que han seguido la senda de Caín" • A LA VISTA DE ESTA FORMA DE SER DE CAIN, NO ES DE EXTRAÑAR SU COMPORTAMIENTO POSTERIOR, GUIADO POR LA SOBERBIA Y ENVIDIA, Y TENTADO POR EL DEMONIO. • OBSERVAR QUE, A PESAR DE SU COMPORTAMIENTO, LA MISERICORDIA DE DIOS VA EN SU AYUDA, PERO AL RECHAZARLA, AL NO ACEPTARLA, COMETE EL TERRIBLE CRIMEN. • DESPUES, CUANDO DIOS LE CASTIGA, SIENTE MIEDO DE LAS CONSECUENCIAS DE SU PECADO, PERO NO SIENTE REMORDIMIENTO. • ¿QUÉ ENSEÑANZA RELIGIOSA NOS HA DEJADO ESTA HISTORIA?: • * DESDE EL PECADO ORIGINAL,UNA INVASION DE PECADOS INUNDA EL MUNDO. • * QUE LA TENTACIÓN TE ACECHA Y SI PIDES AYUDA A DIOS LA VENCERÁS. • * DIOS CONDENA LA LEY DE LA VENGANZA. SEÑALA QUE LA VIDA, LA JUTICIA Y EL CASTIGO PERTENECEN A EL. M.S.G. - 12-5-26.

LA SANTIDAD

https://www.virgendolorosa.net/COMEN.ACTUA/TEXTO/9-5-26.SANTIDAD.html LA SANTIDAD “Para conseguir la santidad hay que alcanzar la perfección de estado” ¡Qué difícil es alcanzar esa perfección! Las prisas, los problemas familiares, el mundo, nos distraen y olvidamos lo verdaderamente necesario, de lo cual depende nuestro futuro. Dijo Jesús a sus discípulos: “Sed santos como vuestro Padre celestial es Santo” (Mt.5,48), y también nos lo dice a nosotros como una necesidad para vernos maduros en la fe, en la esperanza y en el amor. Así lo vemos en toda la Sagrada Escritura, llamándonos a la santidad, dándonos las gracias divinas y las ayudas que podamos necesitar para conseguirlo. Hay que tener deseos de santidad, empeño en conseguirlo. VEAMOS AHORA CÓMO SE MIDE EL GRADO DE SANTIDAD DE LAS ALMAS: ES UN COCIENTE. (Este cociente que da el grado de santidad, no puede ser calculado por el hombre).

CHARLA ESPECIAL EN FE CATÓLICA SOBRE LA VIRGEN MARÍA - 4-5-26

4-5-26- 24ª LECCIÓN - DEL CURSO, PONENTE: FRANCISCA GARCÍA - 2025/2026: CURSO 14.24.1 - HOY HA SIDO UNA CHARLA ESPECIAL SOBRE LA V. MARÍA. ENSEÑANZA GRATUITA TODOS LOS LUNES. Del 13 de Octubre al 8 de Junio. Desde las 7 de la tarde. (6:15 Misa) LUGAR: C/ Sagasta 28 2º. (Metro Alonso Martínez). Más Información: 660 171 585 – 660 919 765 PÁGINA: https://www.fecatolica.es M.S.G. 

PRADO NUEVO - HOMILÍA DE LA MISA DEL 2-5-26

CONSAGRACIÓN AL I.C. DE MARÍA - PRADO NUEVO - 2-5-26

VIDA DE AMPARO CUEVAS- PRADO NUEVO 2-5-26

CORONILLA DE LA D. MISERICORDIA - 2-5-26

PRADO NUEVO - ACTOS VARIOS - 2-5-26

PRADO NUEVO - SANTO ROSARIO - 2-5-26

MENSAJE PRADO NUEVO 2-5-1998

MISA EN PRADO NUEVO.2-5-26.2

MISA EN PRADO NUEVO, 2-5-26.1

CURSO DE BIBLIA EN FE CATÓLICA - 14.23.1. - SAN JUAN

https://www.fecatolica.es/video.14.23.1.html 27-04-26 - 23ª SESIÓN DEL CURSO PONENTE: D. ADOLFO GALAN - 2025/2026: CONTINUACIÓN DEL CURSO SOBRE EL EVANGELIO DE SAN JUAN. ENSEÑANZA GRATUITA TODOS LOS LUNES. Del 13 de Octubre al 8 de Junio. Desde las 7 de la tarde. (6:15 Misa) LUGAR: C/ Sagasta 28 2º. (Metro Alonso Martínez). Más Información: 660 171 585 – 660 919 765 PÁGINA: https://www.fecatolica.es M.S.G. M.S.G. 

ÚLTIMA ENTREGA PARA LOS EVANGELISTAS (44)

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (44) (Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”) • CON SUJECIÓN FUNDAMENTAL A SAN PEDRO - VICARIO DE CRISTO: • «... subí a Jerusalén para conocer a Cefas (el verbo griego usado por San Pablo quiere decir: conversar, consultar), y permanecí quince días en su compañía.» (Gal 1,18) • EN CONSONANCIA CON PEDRO Y LOS DEMÁS APÓSTOLES EN LA PREDICACIÓN DEL EVANGELIO: • «Subí movido por una revelación, y les expuse el Evangelio que proclamo entre los gentiles —tomando aparte a los notables—, para saber si corría o había corrido en vano.» (Gal 2,2) • FACULTADOS PARA PERPETUAR LA EUCARISTÍA, QUE ES, VERDADERAMENTE CUERPO Y SANGRE DE CRISTO: • «... Esto es mi cuerpo que se da por vosotros; 'haced esto en recuerdo mío'... Por tanto quien coma el pan o beba el cáliz del Señor indignamente, será reo del Cuerpo y de la Sangre del Señor.» (1 Cor 11,24-27) • A QUIENES MARAVILLOSAMENTE SE ADAPTA EL CONSEJO DE SAN PABLO (CELIBATO): • «Yo os quisiera libres de preocupaciones (para el servicio de Dios). El no casado se preocupa de las cosas del Señor, de cómo agradar al Señor. El casado se preocupa de las cosas del mundo, de cómo agradar a su mujer, está por tanto dividido... » (1 Cor 7, 32-34) • ACLARACIONES: • San Pablo no sólo encierra en su enseñanza las mismas ideas fundamentales de los Evangelios, por lo que a organización y facultades de la Iglesia Docente se refiere; sino que además nos refleja en sus cartas cómo funcionan las Iglesias por él fundadas. Y algunas veces, con ocasión de las desviaciones o de los abusos, se ve obligado a renovar con toda claridad la verdadera doctrina y las obligaciones morales. Así ejerce su autoridad apostólica. A ello se debe, por ejemplo, que la primera narración sobre la celebración de la Eucaristía la tengamos en la primera Carta a los Corintios (1 Cor 11, 17ss), escrita antes que los Evangelios. • Igualmente el ejercicio de la autoridad al excomulgar al incestuoso (1 Cor 5, 3-5). También la forma de transmitir las enseñanzas de Cristo (2 Tim 2, 1ss), pues San Pablo tampoco pensó en dejar como única guía un magisterio escrito, sino fundamentalmente un magisterio oral; igual que hacían los demás Apóstoles por mandato del Señor. • Lo que ocurre es que San Pablo tiene su psicología especial. Es hombre que no gusta tanto de narrar las acciones externas y concretas de Cristo—hay quienes hablan de su falta de perfecta visión, ya que no recurre apenas a comparaciones visuales—: «Así que, en adelante, ya no conocemos a nadie según la carne. Y si conocimos a Cristo según la carne, ya no le conocemos así. (2 Cor 5, 16); y en cambio saca consecuencias sublimes de la actuación y de las enseñanzas del Señor. San Pablo es el filósofo genial del Cristianismo. • FIN DE LA EXPOSICIÓN DE LOS ERRORES EVANGELISTAS.- M.S.G. – 28-4-26.

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (43)

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (43) (Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”) • 16. SAN PABLO PIENSA COMO LOS CUATRO EVANGELISTAS. • ENSEÑANZAS PROTESTANTES • La doctrina de San Pablo contradice abiertamente la concepción de la Iglesia, que enseña el Catolicismo. • ENSEÑANZAS CATÓLICAS • La doctrina de San Pablo coincide en su idea de la Iglesia con los cuatro Evangelios. • VEA COMO PIENSA SAN PABLO, Y COMPRUÉBELO EN LA BIBLIA: • «UNA» SOLA IGLESIA: • «Un solo Cuerpo y un solo Espíritu, como una es la esperanza a que habéis sido llamados.» (Ef 4,4) • QUE ES EL CUERPO (MÍSTICO) DE CRISTO: • «... su Cuerpo... es la Iglesia.» (Col 1,24) • A LA QUE JESUCRISTO AMA Y MIMA: • «... amó a la Iglesia...» (Ef 5,25) • «... la alimenta y la cuida con cariño, lo mismo que Cristo a la Iglesia». (Ef 5, 29) • POR LA QUE SE SACRIFICO A FIN DE EMBELLECERLA: • «... y se entregó (a la muerte) a Sí mismo por Ella, para... presentársela resplandeciente a sí mismo; sin que tenga mancha ni arruga... sino que sea santa e Inmaculada». (Ef 5,25.27) • IGLESIA QUE NO PUEDE EQUIVOCARSE EN EXPONER EL MENSAJE DE CRISTO: • «... la Iglesia... columna y fundamento de la verdad». (1 Tim 3,15) • QUE PREDICA «UNA» SOLA FE: • «Un solo Señor, una sola fe...» (Ef 4,5) • FE QUE PENETRA EN EL ALMA TRAS LA «PALABRA OÍDA» DE DIOS: • «... la fe viene de la predicación y la predicación por la palabra de Cristo.» (Rom 10, 17) • PALABRA—MENSAJE—QUE SE TRANSMITE ORALMENTE: • «...,y cuanto me has oído, en presencia de muchos testigos, confíalo a hombres fieles, que sean capaces, a su vez, de instruir a otros.» (2 Tim 2,2) • POR HOMBRES QUE FORMAN EL SACERDOCIO CATÓLICO, SUCESOR DE LOS APÓSTOLES, MEDIANTE LA IMPOSICIÓN DE LAS MANOS: • «El motivo de haberte dejado en Creta, fue para que... establecieras presbíteros en cada ciudad, como yo te ordené.» (Tít 1,5) • «... te recomiendo que reavives el carisma de Dios que está en ti por la imposición de mis manos.» (2 Tim 1,6) • • SEGUIRÁ, SAN PABLO=4 EVANGELIOS.- M.S.G. – 26-4-26.

FE CATÓLICA - CURSO DE BIBLIA - EVANGELIO DE SAN JUAN

20-04-26 - 22ª SESIÓN DEL CURSO PONENTE: D. ADOLFO GALAN - 2025/2026: CONTINUACIÓN DEL CURSO SOBRE EL EVANGELIO DE SAN JUAN. ENSEÑANZA GRATUITA TODOS LOS LUNES. Del 13 de Octubre al 8 de Junio. Desde las 7 de la tarde. (6:15 Misa) LUGAR: C/ Sagasta 28 2º. (Metro Alonso Martínez). Más Información: 660 171 585 – 660 919 765 PÁGINA: https://www.fecatolica.es M.S.G. 

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (42)

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (42) (Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”) • SIGUE, LA JUSTIFICACIÓN, FE MÁS OBRAS. • 1. Cuándo no valen y cuándo valen nuestras obras buenas. • Ciertamente somos justificados gratuitamente por la gracia de Dios, y limpiados de todo pecado por la sangre de Cristo; porque todas las obras y todos los esfuerzos de todas las criaturas no son suficientes para limpiarnos del más mínimo pecado y merecernos la justificación; y solamente puede hacer esto la gracia de Dios, que se nos da gratuitamente por los méritos de la sangre de Cristo. • Es decir, que por mucho que nosotros hagamos con nuestras solas fuerzas naturales, no podemos merecer dignamente la gracia de Dios. Esta es de un orden completamente sobrenatural. San Pablo afirma: «...y somos justificados por el don de su gracia» (Rom 3,24). Ahora bien; una vez santificados por la gracia de Dios, El quiere que cooperemos a conservar en nosotros esa gracia, con las obras buenas que El desea realicemos. • 2. Explicación católica y protestante. • De nuestra parte, la fe es una verdadera colaboración a la obra divina de nuestra plena justificación. Y no es colaboración en cuanto que nosotros solos pongamos el acto de fe, para que Dios luego coopere otorgándonos la justificación; sino que el mismo acto de fe nuestro no puede ser producido, sin la ayuda divina. Por tanto, nuestra cooperación con Dios comienza en el mismo camino que conduce a la justificación, y que somos incapaces de andar solos; pero con la ayuda de Dios lo andamos. Los protestantes, por el contrario, dicen que de ninguna manera lo andamos. Dios lo hace todo, nos lleva en brazos, y nuestra única actitud es la pasiva, dejarnos llevar en un acto de plena confianza (fe fiducial). • 3. Visión sintética de la doctrina católica de la justificaclón. • Dios toma la delantera: llamamiento a la gracia. • El hombre responde al llamamiento: fe y obras, que le preparan a la justificación («mérito de congruo»). Aún no soy «verdadero hijo de Dios»; pero en vista de mi buena voluntad, Dios se siente inclinado a valorar mis obras. • Dios interviene de nuevo: justificación por la gracia: remisión total de los pecados, regeneración interna y vital. • La justicia, concedida al hombre, le impone la obligación y le confiere el poder de practicar buenas obras («mérito de condigno»). Ya, como «hijo de Dios», mis obras merecen ante Dios. • Dios corona su obra, confirmando para siempre el estado de justicia del que muere en gracia: justificación declarativa y escatológica (que reconoce la justicia del que murió en ella). Fin. • SEGUIRÁ, SAN PABLO PIENSA IGUAL QUE EVANGELIOS.- M.S.G. – 24-4-26.

VISITA DE LA DIRECTORA DE APOSTOLADO SEGLA A FE CATÓLICA

20-04-26 - VISITA DE LA DIRECTORA DE APOSTOLADO SEGLAR. Que informó sobre la visita de S.S. LEÓN XIV. ENSEÑANZA GRATUITA TODOS LOS LUNES. Del 13 de Octubre al 8 de Junio. Desde las 7 de la tarde. (6:15 Misa) LUGAR: C/ Sagasta 28 2º. (Metro Alonso Martínez). Más Información: 660 171 585 – 660 919 765 PÁGINA: https://www.fecatolica.es M.S.G. 

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (41)

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (41) (Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”) 15. LA JUSTIFICACIÓN (FE Y OBRAS) ENSEÑANZAS PROTESTANTES I. El que cree en Jesucristo como Salvador personal se salva. No es necesario hacer buenas obras para salvarse. II. Jesucristo murió por la salvación de todos. Luego, es hacer una injuria a Cristo, decir que son necesarias nuestras obras para la salvación, como si la Redención no fuese suficiente. III. Si las buenas obras nos salvan, ¿cómo enseña San Pablo que nuestra salvación es gratuita: «Porque pensamos que el hombre es justificado por la fe, sin las obras de la ley» (Rom 3,28), y San Juan, que es la sangre de Jesucristo la que nos limpia de todo pecado: «Pero si caminamos en la luz, como El mismo está en la luz, estamos en comunión unos con otros, y la sangre de su Hijo Jesús nos purifica de todo pecado». (1 Jn 1, 7) ENSEÑANZAS CATÓLICAS.—RESPONDE LA BIBLIA 1. «¿De qué sirve, hermanos míos, que alguien diga: 'Tengo fe', si no tiene obras? ¿Acaso podrá salvarle la fe?... Ya veis cómo el hombre es justificado por las obras y no por la fe solamente... Porque así como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también LA FE SIN OBRAS ESTA MUERTA.» (Sant 2,14.24.26) CONSECUENCIA: Luego el hombre no puede ser salvo por la fe sola, sino por la fe viva que produce buenas obras. También nos lo dice San Pablo (Gal 5,6). II. «Entonces dirá el Rey a los de su derecha: 'Venid, benditos de mi Padre, recibid la herencia del Reino preparado para vosotros desde la creación del mundo. PORQUE TUVE HAMBRE, Y ME DISTEIS DE COMER; TUVE SED, Y ME DISTEIS DE BEBER; ERA FORASTERO y me acogisteis; estaba desnudo, y me vestisteis; enfermo y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a yerme.' Entonces los justos le responderán: 'Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y te dimos de comer; o sediento, y te dimos de beber? ¿Cuándo te vimos forastero y te acogimos; o desnudo y te vestimos?; ¿cuándo te vimos enfermo o en la cárcel, y fuimos a verte?' Y el Rey les dirá: 'En verdad os digo que cuanto hicísteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis.'» (Mt 25,34-40) CONSECUENCIA: Luego Cristo ha querido que cooperemos con nuestras buenas obras para salvarnos. III. «En efecto, hechura suya somos: creados en Cristo Jesús, EN ORDEN A LAS BUENAS OBRAS QUE DE ANTEMANO DISPUSO DIOS QUE PRACTICÁRAMOS.» (Ef 2, 10) CONSECUENCIA: Así, vemos claramente que nos lo dice San Pablo. Y nuestro Señor lo dejó diáfanamente expuesto, como hemos visto que nos lo narra San Mateo en el Cap. 25. • SEGUIRÁ, FE CON OBRAS.- M.S.G. – 22-4-26.

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (40)

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (40) (Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”) • 4. Unas razones teológicas e históricas. • Los Apóstoles para su Evangelización utilizaron la Biblia en griego, llamada de los Setenta, y en ella están los dos libros de los Macabeos. Y esta creencia en el Purgatorio y la práctica piadosa de rogar por los muertos las conserva todavía el pueblo judío, a pesar de las vicisitudes por que ha venido pasando desde aquellos remotos tiempos. (Véase el Ritual Judío: Jewlsh Prayer Book, Edited by Isaac Leeser, Filadelfia.) • Ahora bien; si esta creencia de los judíos en el Purgatorio fuera falsa y supersticiosa, ¿no habría sido condenada por el Salvador? Porque Jesús tuvo gran cuidado de reprobar o rectificar aquellas creencias que se habían propagado en el pueblo judío y eran contrarias a la verdad. Así vemos que condenó la conducta de los fariseos que prohibían hacer obras de caridad en el día sábado, y San Mateo (cap 23) trae una larga lista de innovaciones judías anatematizadas por Jesucristo. • 5. Razonabilidad del Purgatorio. • Además de los cristianos rematadamente malos, que mueren en pecado mortal; y además de los cristianos completamente buenos, que mueren sin mancha de pecado alguno, por pequeño que sea; hay una tercera clase, la más numerosa, que no es ni rematadamente mala ni completamente buena. Ahora bien; estas almas, no pueden ser inmediatamente introducidas en el Cielo, pues, «Nada manchado entrará en ella (la Jerusalén celestial)...» (Ap 21, 27). Tampoco pueden ir al Infierno, destinado solamente para castigo de los réprobos. Luego, debe haber necesariamente un tercer estado, en que se purifiquen de sus culpas, antes de ser admitidas al gozo del Señor. • 6. Magnifico testimonio del siglo V. • La primitiva Iglesia ofrecía la Misa por los difuntos. San Agustín (en el siglo V) decía: «Opongan los herejes lo que quieran; es un uso antiguo de la Iglesia orar y ofrecer sacrificios por los difuntos» (Libr. Haeres., cap. 53). • Una hermosa prueba de ello es lo que dice el mismo Santo Doctor en sus «Confesiones» (Lib. IX, cap. 13) al hablar de la muerte de su madre Santa Mónica: «Aunque mi madre vivía de tal manera que tu nombre, Señor, era glorificado en su fe y en sus costumbres, sin embargo, no me atrevo a decir que, desde el tiempo en que la renovaste por el bautismo, no saliese palabra alguna de su boca contra tu mandamiento... Por esto, te ruego, Señor, por los pecados de mi madre. Perdónala, Señor, perdónala; te suplico que no entres en juicio con ella... Cuando se acercaba el día de ser desatada de su cuerpo, me recomendó solamente una cosa, y fue que me acordara siempre de ella en tus altares». • SEGUIRÁ, LA JUSTIFICACIÓN.- M.S.G. – 20-4-26.

SIN DIOS, TODO ES CAOS Y TINIEBLAS

SIN DIOS, TODO ES CAOS Y TINIEBLAS. • DICE EL VERSÍCULO 31 DEL PRIMER CAP. DEL GÉNESIS: “Y vio Dios ser muy bueno cuanto había hecho.” • LUEGO, DIOS ES EL ORIGEN DE TODO LO BUENO QUE HAY EN EL MUNDO, Y TODO EL QUE ESTÁ CERCA DE DIOS QUEDA IMPREGNADO DE SU DULZURA, MISERICORDIA Y BONDAD. • ESTO CHOCA CON LA SITUACIÓN DEL MUNDO ACTUAL, QUE A LA VISTA ESTÁ QUE CADA DÍA VA POR PEORES DERROTEROS, QUE NOTORIAMENTE EXPRESAN EL MAL QUE EXISTE, CONSECUENCIA DE LA PRIVACIÓN O AUSENCIA DEL BIEN, QUE ESTÁ EN DIOS. • ELLO ES PRODUCTO DE LA LIBERTAD HUMANA, RESPETADA POR DIOS, QUE AL ELEGIR, ELIGE LO QUE ESTÁ FALTO DE ORDEN O BONDAD. • EN ESTE CAOS MORAL ESTÁ VIVIENDO EL CRISTIANO, QUE PARA MANTENERSE FIEL, DEBE HACER PROEZAS, ENCONTRÁNDOSE DESORIENTADO EN MUCHOS MOMENTOS DE SU VIDA COMUNITARIA. • LE ES DIFÍCIL ACCEDER A LOS CÍRCULOS CREADOS PARA GOBERNAR EL MUNDO, Y SI ALGUNO LO CONSIGUE, NO LE DEJAN TOMAR DECISIONES ENCAMINADAS A CAMBIAR EL MAL POR EL BIEN, SINO QUE DEBE SEGUIR LA CONDUCTA GENERALIZADA DE DESORDEN Y CORRUPCIÓN. • VEAMOS UN EJEMPLO DE BUEN HACER: NOS DICE LAS LECTURAS DE LA MISA DE HOY, (Hch.6,1-7) “Que al crecer el número de creyentes, algunos denuncian a los Apóstoles que sus viudas eran mal atendidas en el servicio cotidiano. Y los Apóstoles mandan nombrar siete diáconos para este menester, (actos administrativos y de responsabilidad), pero que: “Que gocen de reputación, llenos del Espíritu Santo y sabiduría”. • VEIS, SI A PESAR DE SER UN GRUPO DE CREYENTES, NO ACTUABAN BIEN, QUÉ NO SERÁN Y HARÁN LOS NO CREYENTES. POR ESO ES NECESARIO, “SERLO Y PROBARLO”. • ¿PODÉIS IMAGINAROS CÓMO SERÍA EL MUNDO SI A LAS INNUMERABLES PERSONAS QUE HOY ESTÁN DIRIGIENDO A LAS NACIONES, SE LES PIDIERA, PARA PODER GOBERNAR, ESTAS TRES CONDICIONES HUMANAS? • SE DEDUCE CLARAMENTE LA IMPOSIBILIDAD DE CONSEGUIR ESTO, VIENDO EL ABANDONO QUE LA MAYOR PARTE DE LA HUMANIDAD TIENE, POR HABER PRESCINDIDO DE DIOS. • Y SI OS DAIS CUENTA, LOS “LISTORROS” QUE NOS DIRIGEN, TODO LO ENCAMINAN, PARA MANTENER SU STATUS, A LEYES QUE PROHIBAN O LIMITEN LO QUE ANTES HAN AUTORIZADO, VOLVIENDO A PROHIBIR SOBRE LO PROHIBIDO, MANTENIENDO UN ESTADO POLICIAL QUE PROTEJA LO PROHIBIDO. • PERO COMO ESTÁN CIEGOS Y NO CONOCEN A DIOS, PUES SEGUIRÁN EN TINIEBLAS, HASTA QUE SE CUMPLA LA VENIDA DEL “HIJO DEL HOMBRE”, que sucederá como en tiempos de Noé: “Comían, bebían… hasta el día que Noé entró en el arca, y vino el diluvio y les hizo perecer a todos.” (Lc.17,26ss) • ¡SIGAMOS REZANDO! • • M.S.G. - 18-4-26

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (39)

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (39) (Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”) • SIGUE: EL PURGATORIO Y LOS SUFRAGIOS • ACLARACIONES: • 1. El nombre. • La palabra «purgatorio» no se halla en la Escritura. Pero como sabemos que la Escritura lo que nos enseña es doctrina y no palabras, no hemos de detenernos allí, con un literalismo tan frecuente entre los protestantes. Nos habla de una purificación, y el nombre de purgatorio responde a esta idea, y nos basta. Tampoco en la Biblia se lee la palabra Trinidad, y todas las Iglesias serias protestantes creen en la Santísima Trinidad. • 2. Enseñanza católica. • La iglesia Católica enseña que además de un estado de castigo eterno para los condenados, (Infierno) y de eterna felicidad para los justos, (Gloria) existe en la otra vida un estado Intermedio de castigo temporal, destinado a aquellos que han muerto con pecados leves o sin haber satisfecho enteramente por los pecados graves ya perdonados. (Purgatorio) Estos tres estados representan el destino final del alma, tras el juicio particular al morir. • Enseña también que, si bien es verdad qué las almas detenidas en ese estado intermedio de expiación no pueden ayudarse a sí mismos, pueden ser ayudadas por los sufragios de los fieles que viven, especialmente por el Santo Sacrificio de la Misa. (Concilio de Trento, sesión XXV.) • 3. La realidad. ¿Por qué creemos los católicos en el purgatorio? • A los católicos nos bastaría con que la Iglesia nos enseñase la doctrina del Purgatorio, cosa que ella hace; aunque no estuviera claro o incluso no estuviera en absoluto en la Sagrada Escritura, si juzga por la constante y universal creencia de los fieles en todo el mundo que tal enseñanza viene de los Apóstoles. • Los Santos Padres convencidos de la existencia del Purgatorio, se esfuerzan por encontrar textos probativos en la Sagrada Escritura. Hemos aducido el pasaje más claro (2 Mac 12,43.45). Pero hemos de hacer una observación. Los dos libros de los Macabeos son Inspirados. Las palabras del libro segundo, antes citadas, son tan claras y explícitas que no necesitan comentario. Tenemos, pues, un testimonio contundente —además de en la Tradición Apostólica— en la Sagrada Escritura. Si los protestantes dicen que ellos no creen en la Inspiración de los libros de los Macabeos, no podrán decir que esa doctrina no la profesaban los judíos en el siglo II antes de Jesucristo, pues tales libros de los Macabeos son científicamente históricos. • • SEGUIRÁ.-EL PURGATORIO M.S.G. – 18-4-26.

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPPONDE LA BIBLIA (38)

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (38) (Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”) • CONTINÚA: • 14. EL PURGATORIO Y LOS SUFRAGIOS. • I. En ninguna parte de la Biblia se encuentra la doctrina del Purgatorio, y consiguientemente la posible ayuda a las almas con misas y otros sufragios. • II. «¡Y con todo, eran nuestras dolencias las que él llevava y nuestros dolores los que soportaba...!» (Is 53, 4). Así dice lsaías, hablando de Cristo. Luego si Cristo lo sufrió y llevó todo, nada queda al cristiano que sufrir. ¿Para qué, pues, el Purgatorio? • ENSEÑANZAS CATÓLICAS.—RESPONDE LA BIBLIA • I. «Después de haber reunido (Judas Macabeo) entre sus hombres cerca de dos mil dracmas, las mandó a Jerusalén PARA OFRECER UN SACRIFICIO POR EL PECADO, obrando muy hermosa y noblemente con el pensamiento puesto en la resurrección... si consideraba que una magnífica recompensa está reservada a los que se duermen (mueren) piadosamente, era un pensamiento santo y piadoso.» (2 Mac 12,43.45) • CONSECUENCIA: De este testimonio se desprende con toda claridad que las almas continúan viviendo después de la muerte; y si no han pasado a la otra vida en total desgracia de Dios, pueden ser ayudadas con oraciones y sacrificios, para que sus pecados menores serán perdonados, gocen de Dios —una vez purificadas.—, y resuciten un día gloriosamente a una con sus cuerpos. • II. «Ahora me alegro por los padecimientos que soporto por vosotros. Y COMPLETO EN Ml CARNE LO QUE FALTA A LAS TRIBULACIONES DE CRISTO, en favor de su Cuerpo, que es la Iglesia...» (Col 1,24) • CONSECUENCIA: ¿Cómo puede decir San Pablo que 'completa en su carne lo que falta a las tribulaciones de Cristo', si no entrase en los planes de Dios que nosotros sufriésemos también con Cristo y a ejemplo de Cristo, para que de hecho sea fructuosa en muchas almas la Redención de Cristo, que de otra forma no se les aplicaría? • Y ¿cómo podría el mismo Cristo hablarnos del ayuno: «Cuando ayunéis, no pongáis cara triste, como los hipócritas, que desfiguran su rostro para que los hombres noten que ayunan, en verdad os digo que ya recibieron su recompensa. (Mt 6,16), y «días vendrán en que les será arrebatado el novio; y ayunarán entonces. (Mt 9, 15), si no fuera conveniente el ayuno y en general la mortificación en la vida cristiana, y no tuviéramos otra cosa que hacer sino apropiarnos sus méritos? • • SEGUIRÁ. EL PURGATORIO- M.S.G. – 16-4-26.

FE CATÓLICA - CURSO BIBLIA 14.21.1 - 13-4-26

13-4-26- 21ª LECCIÓN - DEL CURSO, PONENTE: ADOLFO GALÁN - 2025/2026: CURSO 14.21.1 - SE ESTÁ DANDO EL EVANGELIO DE SAN JUAN, HOY CAP. 13 Y 14 ENSEÑANZA GRATUITA TODOS LOS LUNES. Del 13 de Octubre al 8 de Junio. Desde las 7 de la tarde. (6:15 Misa) LUGAR: C/ Sagasta 28 2º. (Metro Alonso Martínez). Más Información: 660 171 585 – 660 919 765 PÁGINA: https://www.fecatolica.es M.S.G. 

A LOS EVÁNGELICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (37)

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (37) (Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”) • 6. Reafirmando la doctrina. (SANTOS-RELIQUIAS) • Por lo demás, es menester tener en cuenta que los católicos no creemos que las reliquias de los Santos tengan por sí mismas algún poder o virtud. Creemos solamente que Dios se sirve de ellas como de instrumentos para concedernos sus beneficios, en atención a sus hijos privilegiados a quienes pertenecieron y a nuestra fe en la comunión de los Santos; ya que nos acogemos a su intercesión ante Dios. • 7 La experiencia y la psicología. • Los católicos sabemos muy bien que hay una diferencia infinita entre Dios y las imágenes que le representan de alguna manera. • Si besemos con amor la imagen de Cristo Crucificado, sabemos ciertamente que nuestro beso —expresión de nuestro amor— lo dirigimos a Nuestro Señor, por más que besemos materialmente un trozo de papel, una pintura, una madera o metal. ¿Quién no entiende la diferencia que hay entre una persona amada y su retrato? Honramos la persona por ser quien es; el retrato por ser imagen de la persona. • Es un hecho innegable que los misterios de la fe expresados y representados en pinturas, lo mismo que las imágenes del Señor y de los Santos representadas artísticamente y con unción religiosa, como los cuadros de Fray Angélico, ayudan grandemente a la devoción de los fieles. • Es una ley psicológica natural, que el catolicismo respeta y aprovecha para bien de los fieles. Lo mismo, y con mayor razón, puede y debe decirse de las reliquias de los Santos. • SEGUIRÁ, CON EL PURGATORIO Y LOS SUFRAGIOS.- M.S.G. – 14-4-26.

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (36)

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (36) (Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”) • 2. El culto de las imágenes es razonable. • De estas palabras del Concilio se desprende, claramente, que el culto que los católicos tributamos a las imágenes es solamente relativo; es decir, que no se refiere a la materia de que están formadas, sino a las personas a quienes las imágenes representan. En la imagen se puede honrar y deshonrar al original: Saludar o quemar la bandera que representa a la Nación. He aquí un principio de sentido común admitido por todo el mundo. • 3. El culto de las imágenes es provechoso. • Podemos orar fervorosamente en la presencia de Dios y encomendarnos a la Virgen Santísima y a los Santos sin necesidad de imágenes y pinturas. Pero, ¿quién negará que éstas —sobre todo cuando son piadosas y artísticas— ayudan grandemente a nuestro recogimiento y devoción? • 4. Advertencia Importante. • No es obligatorio rendir veneración a las imágenes o culto a través de las imágenes; puede haber psicologías que prefieran una religiosidad más abstracta y directa; aun éstos tendrán que ir al Padre por su Imagen, el Hijo. Sólo hay la obligación «negativa» de no despreciar las imágenes, eso sería despreciar a quien representan; la obligación positiva de honrarlos y aun de dar la vida por defender su culto, sólo se presentaría en el caso de evitar el escándalo de los fieles, o de defender la legitimidad de ese culto. • 5. Las Reliquias de los Santos. • Guarda íntima relación con el culto de las imágenes de los Santos la veneración de sus reliquias; la cual está, asimismo, en perfecta conformidad con las enseñanzas de la Biblia. • Los Libros Sagrados nos hablan de milagros obrados por Dios mediante objetos pertenecientes a los Santos. • Recordemos algunos: la vara de Moisés, que obró maravillas en la corte de Faraón (Ex 7, 10ss; ver 4, 2ss); el manto de Elías, que dividió las aguas del Jordán (2 Re 2,14); los huesos del profeta Elíseo, que resucitaron un muerto (2 Re 13, 21); el vestido de Jesús que curaba a los enfermos que lo tocaban (Mt 9,20; 14, 36); la sombra de San Pedro (Hch 5,15-16). Y lo ya visto con la aplicación a los enfermos de los PAÑUELOS O MANDILES que había usado San Pablo. (Hch.19,12) • SEGUIRÁ, Reafirmando la doctrina.- M.S.G. – 12-4-26.

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (35)

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (35) (Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”) • 13. LAS IMÁGENES Y LAS RELIQUIAS DE LOS SANTOS • ENSEÑANZAS PROTESTANTES. • I. El culto de las imágenes está prohibido, como idolátrico, por Dios en este mandamiento: «No te harás escultura ni imagen alguna, ni de lo que hay arriba en los cielos, ni de lo que hay abajo en la tierra, ni de lo que hay en las aguas debajo de la tierra». (Ex 20,4) • II. Apreciar y venerar las reliquias de los santos está también contra la Palabra de Dios. • ENSEÑANZAS CATÓLICAS.—RESPONDE LA BIBLIA • 1. «Y dijo Yavé a Moisés: 'HAZTE UNA SERPIENTE DE BRONCE y ponla sobre un mástil. Todo el que haya sido mordido Y LA MIRE, vivirá'.» (Núm. 21,8) • CONSECUENCIA: Luego Dios mismo ha ordenado expresamente que se hagan imágenes y se usen para fines religiosos. Si el texto aducido por los protestantes: Ex 20, 4 significara una prohibición absoluta, entonces resultaría que Dios prohíbe en una parte lo que manda en otra. Lo que prohíbe, pues, el Señor es «el culto Idolátrico», de la imagen. Fácilmente se comprende que la Ley de Dios entonces fuera muy estricta acerca de esto, a causa de la inclinación de los israelitas a imitar la idolatría de los paganos, de quienes vivían rodeados. • II. «... bastaba aplicar a los enfermos los PAÑUELOS O MANDILES que había usado (San Pablo) y se ALEJABAN DE ELLOS las ENFERMEDADES y SALÍAN LOS ESPÍRITUS MALOS.» (Hch 19, 12). • CONSECUENCIA: Dios al autorizar con milagros las prendas usadas por San Pablo que los fieles empleaban con un fin religioso curativo, está declarando que tal práctica le es agradable. Habrá que hacerlo rectamente y sin viso alguno de superstición; pero la práctica es santa, si es que damos crédito a la Biblia. • ACLARACIONES: • 1 Enseñanzas oficiales de la Iglesia. • La Iglesia ha enseñado, oficialmente, desde la antigüedad, defendiendo el culto de las imágenes. Las palabras solemnes del Concilio de Trento son claras y definitivas: «El Concilio ordena que las Imágenes de Cristo, de la Virgen Madre de Dios y de otros Santos se tengan y guarden en las iglesias, y se les dé el honor y reverencia debidos, no porque se crea que hay en ellas alguna divinidad o virtud, en consideración a la cual deba dárseles culto, o pedirles alguna cosa, o poner en ellas la confianza, como hacían antiguamente los gentiles que colocaban sus esperanzas en los ídolos; sino porque el honor manifestado a ellas se refiere a los prototipos a quienes estas imágenes representan; de tal manera, que por las imágenes que besamos y ante las cuales nos descubrimos y nos arrodillamos, adoramos a Cristo y veneramos a los Santos, cuya semejanza tienen.» (Ses. XXV) • SEGUIRÁ, El culto a las imágenes es razonable.- M.S.G. – 10-4-26.

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (34)

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (34) (Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”) • ACLARACIONES: • 1. La veneración no es adoración. • Respecto a la veneración de los Santos hay que tener en cuenta que se diferencia mucho del honor que tributamos a Dios. A Dios lo adoramos como a nuestro Supremo Señor y principio de todo bien. A los Santos los veneramos, solamente, como fieles siervos y amigos de Dios. Una cosa es «venerar» y otra es «adorar». Cuando la señal de «veneración» puede interpretarse como «adoración», entonces es rechazada por la Iglesia. Veamos cómo procede San Pedro: «Cuando Pedro entraba, salió Cornelio a su encuentro y cayó postrado a sus pies. Pedro le levantó diciéndole: Levántate, que también yo soy un hombre.» (Hch 10,25-26) • 2. Habla la Iglesia. • Por lo que se refiere a la invocación de los Santos, el Concilio de Trento dice: «Es bueno y útil invocarlos devotamente, y acudir a sus súplicas para obtener beneficios de Dios, por su Hijo Jesucristo, que es nuestro único Redentor y Salvador.» (Así hemos visto que San Pablo escribiendo a los fieles de Roma pide la 'Intercesión' de sus oraciones.) • Pero hay más, en (1Cor.6,2-3) el Apóstol expresa la importancia de los santos, que llegarán a juzgar al mundo y hasta a los ángeles, ¿cómo no va Dios a escuchar sus súplicas en favor de ese mundo que van a juzgar? • 3. Es una consecuencia. • Esta doctrina de la Iglesia es una consecuencia del dogma de «la comunión de los Santos», que los protestantes profesan como nosotros en el Símbolo Apostólico. Y si la práctica de la intercesión se admite en las cosas humanas, ¿qué dificultad podría haber en admitirlas en las cosas divinas? ¡Si Dios es nuestro Padre!, ¿los Santos, no son nuestros hermanos? • SEGUIRÁ, LAS IMÁGENES.- M.S.G. – 8-4-26.

LIBRO SOBRE LA VIDA DE LUZ AMPARO CUEVAS (PRADO NUEVO)

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (33)

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (33) (Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”) • 12. LA VENERACION E INVOCACION DE LOS SANTOS • ENSEÑANZAS PROTESTANTES • I. «Porque hay... un solo mediador entre Dios y los hombres. Cristo Jesús... » (1 Tim 2,5); luego es anticristiano acudir a los Santos como mediadores. • II. Jesucristo nos ama infinitamente más que los Santos. Sería desconfiar de El creer que no nos quiere ayudar. Por consiguiente, es mucho mejor pedir directamente al Señor lo que necesitamos, que acudir a los Santos. • lII. Sólo a Dios se debe el honor y la gloría, como dice el Apóstol. No se debe venerar a los Santos. • ENSEÑANZAS CATÓLICAS.—RESPONDE LA BIBLIA • I. «... los veinticuatro Ancianos se postraron delante del Cordero. Tenía cada uno una cítara y copas de oro llenas de perfumes, que son LAS ORACIONES DE LOS SANTOS.» (Ap 5,8) • CONSECUENCIA: Jesucristo es nuestro único mediador necesario, como Redentor; porque con su sangre nos reconcilió con Dios. Pero además, las almas justas que viven en la tierra, y los Santos que son nuestros hermanos y que viven con Dios en el cielo, pueden ser nuestros mediadores intercediendo por nosotros, es decir, pidiendo a Dios que nos perdone nuestros pecados o nos ayude en nuestras necesidades. Así hemos visto que nos lo afirma el Apóstol San Juan, en el Apocalipsis: «Las oraciones de los Santos». • II. «... os suplico, hermanos, por nuestro Señor Jesucristo y por el amor del Espíritu Santo, QUE LUCHEIS JUNTAMENTE CONMIGO EN VUESTRAS ORACIONES ROGANDO A DIOS POR Ml...» (Rom 15,30) • CONSECUENCIA: Jesucristo nos ama infinitamente: ¿quién lo duda? Pero también es verdad que, ama más a los santos que a los que aún no lo somos; y por lo mismo, nos otorgará más fácilmente por su intercesión las gracias que le pedimos. El dogma de la comunión de los Santos, que Cristo quiere que conozcamos y practiquemos, refuerza nuestra confianza para orar. Si fuese una señal de desconfianza acudir a los Santos para que rueguen por nosotros, ¿por qué el Apóstol San Pablo pidió a los fieles de Roma que orasen a Dios por él? • III. «... Abdías era muy temeroso de Yavé... Estando Abdías en camino le salió Elías al encuentro. Le recoconoció Y CAYO SOBRE SU ROSTRO Y DIJO: ¿Eres tú Elías mi señor?» (1 Re 18,3.7) • CONSECUENCIA: La Biblia nos muestra cómo la veneración prestada a los hombres de Dios es cosa buena y natural. Y si a veces, los hombres santos rehuyen, también según la Biblia, estas demostraciones de veneración, es por humildad o por evitar ser objeto de un culto, sólo debido a Dios. • • SEGUIRÁ SOBRE LOS SANTOS.- M.S.G. – 6-4-26.

EUCARISTÍA CELEBRADA EN PRADO NUEVO, EL 04.04.2026 - SEGUNDA PARTE.

https://youtu.be/Tk3zxqYZ3pQ VÍDEO DE LA EUCARISTÍA CELEBRADA EN PRADO NUEVO, EL 04.04.2026 - SEGUNDA PARTE. SE CELEBRÓ EN LA NAVE PRESIDIDA, POR EL PADRE J. MARÍA.

EUCARISTÍA CELEBRADA EN PRADO NUEVO, PRIMERA PARTE, EL 04.04.2026

VÍDEO DE LA EUCARISTÍA CELEBRADA EN PRADO NUEVO, PRIMERA PARTE, EL 04.04.2026 SE CELEBRÓ EN LA NAVE PRESIDIDA POR EL PADRE J. MARÍA.

P. NUEVO - PROCESIÓN Y ROSARIO - 4-4-26

src="//www.youtube.com/embed/tswGv84Au1Y" PRADO NUEVO (El Escorial) - PROCESIÓN Y ROSARIO DEL 04-04-2026. SE REALIZÓ EN EL TERRENO, JUNTO A LA NAVE, A LA VEZ QUE SE REZABA EL ROSARIO.

MENSAJE DEL 4-10-1997 - PUESTO EL 4-4-26

www.youtube.com/embed/CINxUrzFmLg VÍDEO TOMADO EN LA NAVE, EXPUESTO A LOS PEREGRINOS, SOBRE EL MENSAJE DEL 4-10-1997 PRIMER SÁBADO - 4-4-2026 

ALMAS VÍCTIMAS

SOBRE LAS ALMAS VÍCTIMAS • SON VÍCTIMAS DEL DOLOR FÍSICO Y MORAL LOS QUE SUFREN A CAUSA DE LA VIOLENCIA, LOS QUE PADECEN ENFERMEDADES, LOS NIÑOS ASESINADOS EN EL VIENTRE MATERNO, LOS OPRIMIDOS, ETC. • SON TODOS ELLOS PARTÍCIPES, DE ALGÚN MODO, DE LA CRUZ DE CRISTO, PERO HAY MUCHOS QUE SE REBELAN, OTROS SE RESIGNAN Y OTROS ACEPTAN ESE PESO INEXORABLE POR AMOR AL PLAN DE SALVACIÓN DE DIOS, REPARANDO CON SU SUFRIMIENTO LOS PECADOS DE LA HUMANIDAD, Y SE LES LLAMA “ALMAS VÍCTIMAS”. • ESA ACEPTACIÓN CUESTA, Y CUESTA MUCHO. EN EL MENSAJE DE PRADO NUEVO DEL 22.5.1983, DICE LA VIRGEN: “Mi Hijo escoge víctimas, víctimas para poder salvar a la Humanidad; mientras haya víctimas, hija mía, se seguirán salvando almas.” • NO ES DE EXTRAÑAR, PORQUE LA PRIMERA REACCIÓN ES EL RECHAZO, Y LO VEMOS EN EL MISMO JESÚS: “Padre, si es posible, aleja de mí este cáliz”. (Mc.14,36) TAMBIÉN EN SAN PABLO, (2Cor.12,7-10). • VIENDO ESTO, QUÉ NO HABRÁ EXISTIDO EN EL RESTO DE MORTALES, QUE AHORA ESTÁN CANONIZADOS, AUNQUE TERMINARAN POR ACEPTAR LA CRUZ; LA MAYORÍA CON FELICIDAD. • EN NUESTRO MUNDO, SE HA EXTENDIDO LA COSTUMBRE DE DESEAR FELICIDAD A TODO EL MUNDO: “FELIZ CUMPLEAÑOS”, “FELIZ ANIVERSARIO”, “FELIZ SEMANA”, “FELIZ DÍA”, “FELIZ SEMANA SANTA”. ES UN HÁBITO QUE SE DA DE CORAZÓN Y QUE EL DESTINATARIO AGRADECE. • TAN EXTENDIDO, QUE YA TRASLADAMOS ESTE DESEO DE FELICIDAD A OTROS MOMENTOS DE LA VIDA, CORRIENDO EL RIESGO DE CONFUNDIR, O AL MENOS DESORIENTAR, PRINCIPALMENTE EN TÉRMINOS SAGRADOS. • SI DECIMOS A UNA PERSONA CONOCIDA: “FELIZ VIERNES SANTO”, SI NO ES CREYENTE, TE LO AGRADECERÁ, PORQUE SE VA A LA PLAYA. SI ES CREYENTE, PERO NO PRACTICANTE, IGUALMENTE TE LO AGRADECERÁ, PORQUE SE VA AL CHALET DE LA SIERRA. SI ES CREYENTE Y PRACTICANTE COMPROMETIDO, PUEDE QUE PENSANDOLO MUCHO TE ENTIENDA, PERO SE QUEDARÁ (¿..?), YA QUE ES IMPOSIBLE COMPAGINAR EL SUFRIMIENTO DE CRISTO CON LA FELICIDAD DE ESTE MUNDO. • PARA ESTAS FIESTAS SOLEMNES HABRÍA QUE USAR OTROS TÉRMINOS MÁS APROPIADOS: “QUE EL VIERNES SANTO SEA UN DÍA DE REFLEXIÓN, PAZ Y AMOR”, “QUE LA LUZ Y EL AMOR DE JESÚS TE ILUMINEN ESTE VIERNES SANTO”, “QUE ESTE VIERNES SANTO RENUEVE TU FE Y AMOR A CRISTO”. • M.S.G. - 1-4-26

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (32)

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (32) (Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”) • CONTINÚA: LA CONFESIÓN. • III RESPONDE LA HISTORIA. Cualquiera que conozca un poco de historia eclesiástica, sabe muy bien, que el Concilio IV de Letrán (celebrado el año de 1215) no hizo otra cosa que señalar el tiempo dentro del cual debían los fieles cumplir el precepto divino de la confesión; es decir, «a lo menos una vez cada año»; a fin de estimular a los cristianos perezosos a servirse de este medio de salvación, instituido por Jesucristo. Esto, como se ve, no es establecer la confesión; al contrario, supone su existencia. • ACLARACIONES: • 1. Jesucristo dio a los Apóstoles el poder de perdonar pecados. • La potestad concedida a los Apóstoles es una participación del poder de Dios, es una potestad que se ha de ejercer, en todo caso, dependientemente y en nombre de Dios. • Jesucristo perdonó frecuentemente a los hombres sus pecados: a la Magdalena (Lc 7,47); a la adúltera (Jn 8,11); al ladrón en la cruz (Lc 23,43); al paralítico en su lecho (Mt 9, 2). En este último caso, Jesús insiste en su poder de perdonar los pecados, como Hijo del hombre, contra las murmuraciones de los escribas, que lo acusaban de blasfemo. Y obra un milagro para probarlo (Mt 9,3-7). • Sabiendo, por tanto, que Jesucristo es el Hijo de Dios, y que su misión en la tierra fue la salvación de los hombres que han ofendido a Dios, la significación de sus palabras no puede ser más evidente: Como el Padre me envió a perdonar pecados, también yo os envío a vosotros, investidos con mi autoridad divina para perdonar pecados en nombre de Dios. A este fin, recibid el Espíritu Santo: «Los pecados que perdonareis serán perdonados; los que retuviereis serán retenidos.» La ratificación del juicio de tales hombres en los cielos es también declarada por el Redentor, como puede verse en el primero de los textos arriba citados: «Lo que atéis en la tierra...» 2. El poder de perdonar pecados, conferido por Jesucristo a sus Apóstoles, se extiende también a sus sucesores en el ministerio sacerdotal. • Esto es evidente, si se tiene en cuenta que Jesucristo instituyó los medios de salvación no solamente para los tiempos apostólicos, sino para todos los tiempos hasta la consumación de los siglos. No se diga que Jesucristo habló en aquella ocasión solamente a los Apóstoles; pues entonces lo mismo debiera decirse de otros casos semejantes. Así, por ejemplo, sólo a los Apóstoles dijo Jesús: «ld, pues, y haced discípulos a todas las gentes, bautizándolas... » (Mt 28,19). Sin embargo los mismos protestantes sostienen que el poder de predicar y bautizar pasó a los sucesores de los Apóstoles. Luego lo mismo debe decirse del poder de perdonar o de retener los pecados. Si aquel poder durará porque los hombres lo necesitarán, lo mismo debe afirmarse del poder de perdonar los pecados. • SEGUIRÁ, DESPUÉS DEL DOMINGO DE RESURRECCIÓN, CON LA VENERACIÓN DE LOS SANTOS.- M.S.G. – 1-4-26.

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (31)

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (31) (Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”) • CONTINÚA: • 11. LA CONFESION. • ENSEÑANZAS PROTESTANTES • I. Sólo Dios puede perdonar los pecados. El no ha querido comunicar a los hombres el poder de perdonarlos. • II. ¿Por qué confesarse con un sacerdote, que es un hombre como los demás? Basta confesarse con Dios. • lII. La confesión fue establecida por el Concilio IV de Letrán, en el siglo XlII. • ENSEÑANZAS CATOLICAS.—RESPONDE LA BIBLIA • 1. «Yo os aseguro: todo lo que atéis en la tierra quedará atado en el cielo, y TODO LO QUE DESATEIS EN LA TIERRA QUEDARA DESATADO EN EL CIELO». (Mt 18,18). Esto es una promesa. Después veremos el momento en que Cristo confiere este poder a sus Apóstoles. • CONSECUENCIA: Con estas palabras Jesucristo prometió a los Apóstoles el poder de atar y desatar las conciencias —antes había anunciado este poder a San Pedro en particular (Mt 16, 19)—. En este poder de atar y desatar está indudablemente comprendido el poder de desatar el vínculo de los pecados. Pues, ante todo, este poder es espiritual, y se refiere a los vínculos que ligan a las almas, impidiendo la unión con Dios y su entrada en el cielo. Ahora bien: ¿qué vínculos pueden atar a las almas impidiéndoles conseguir su salvación, sino los pecados?. Luego Jesucristo prometió a los Apóstoles el poder de perdonar los pecados. • «Al atardecer de aquel primer día de la semana, estando cerradas por miedo a los judíos, las puertas del lugar donde se encontraban los discípulos, se presentó Jesús en medio de ellos y les dijo: La paz con vosotros. Dicho esto, les mostró las manos y el costado. Los discípulos se alegraron de ver al Señor. Jesús repitió: La paz con vosotros. Como el Padre me envió, también yo os envío. Dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo: Recibid el Espíritu Santo. A QUIENES PERDONEIS LOS PECADOS LES QUEDAN PERDONADOS; A QUIENES SE LOS RETENGAIS, LES QUEDAN RETENIDOS... » (Jn 20,19-23) • CONSECUENCIA: No basta confesarse con Dios, toda vez que Dios mismo quiere que nos confesemos con sus representantes, como acabamos de ver que nos narra San Juan. Cierto que Dios puede perdonarnos nuestros pecados directamente. Esto nadie lo niega. Quiere, no obstante, perdonarnos por ministerio de sus sacerdotes. También podría darnos la vida directamente por sí mismo. Y sin embargo, ha dispuesto que la recibamos por medio de nuestros padres. • Por lo demás, es un error afirmar que el sacerdote es un hombre como los demás. Es hombre, claro está; pero es también sacerdote, y como tal se halla investido del poder divino de perdonar los pecados. También el juez es hombre como los demás ciudadanos; pero como juez, delegado por la autoridad competente, es más que ellos, pues tiene autoridad para juzgarlos. • SEGUIRÁ LA CONFESIÓN.- M.S.G. – 31-3-26.