A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (5)

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”) (5) CONTINÚA: CONSECUENCIA (Del último párrafo anterior (4): Luego en la Iglesia hay, por voluntad de Cristo, quienes enseñan y quienes reciben las enseñanzas. Por tanto no todos sus miembros son iguales. Y esto será hasta el fin del mundo, puesto que Cristo estará con su Iglesia «Enseñante» (es decir, la Jerárquica) hasta el fin de los siglos. II, «Os pedimos, hermanos, que tengáis en consideración a los que trabajan entre vosotros, OS PRESIDEN EN EL SEÑOR y os amonestan. Tenedles en la mayor estima con amor por su labor.» (1 Tes 5,12s). Así escrlbe San Pablo a los tesalonicenses. (Véanse también lo textos siguientes: Mt 18,17; Lc 10, 16; Hch 20,28 1 Pe 5,1s.) (Mt.18,17) “Si los desoyere, comunícalo a la Iglesia, y si a la Iglesia desoye, sea para tí como gentil o publicano.” (Lc.10,16) “El que a vosotros oye, a mí me oye, y el que a vosotros desecha, a mí me desecha, y el que me desecha a mí, desecha al que me envió.” (Hch.20,28) “Mirad por vosotros y por todo el rebaño sobre el cual el Espíritu Santo os ha constituidos obispos para apacentar la Iglesia de Dios, que Él adquirió con su sangre.” (1Pe.5,1s) “Instrucciones de Pedro a los presbíteros, para que apacienten el rebaño de Dios.” CONSECUENCIA: Luego según San Pablo, y ya en su primer escrito, hay quienes presiden y amonestan, y quienes rigen y enseñan a los fieles. Y en las otras citas queda claro la labor de la Iglesia. Por tanto, en la Iglesia hay que obedecer a quienes tienen autoridad, delegada, en último término, de Cristo. ACLARACIONES: 1. Qué es la Iglesia. Jesucristo vino al mundo para salvar a todos los hombres, de todas las naciones y de todos los tiempos. Entraba en el plan de la Divina Providencia que el Redentor de la humanidad permaneciera visiblemente en la tierra solamente por un tempo limitado; mas, por otra parte era necesario que la salvación por El conseguida se aplicara a todos los pueblos a través de los siglos hasta la consumación del mundo. Ahora bien: ¿de qué medios se valdrá Jesucristo para aplicar su Redención?... De la Iglesia. Por tanto la Iglesia es una sociedad religiosa establecida por Jesucristo para conducir los hombres a la salvación eterna. La Iglesia es, en efecto, Jesucristo mismo perpetuando su vida en medio de la humanidad a través de los siglos. Por la Iglesia, Jesucristo enseña a los hombres el camino de la salvación, los santifica por el Bautismo y los demás sacramentos, y gobierna en lo espiritual a sus súbditos que son los fieles. También ofrece continuamente a Dios el sacrificio de adoración, de expiación, de acción de gracias y de impetración. La palabra Iglesia significa etimológicamente reunión, sociedad. (los católicos somos los llamados, los «convocados» por Dios). Y el nombre de la Iglesia se aplica lo mismo a los individuos que la componen, que al lugar donde éstos se reúnen. CONTINUARÁ. – M.S.G. – 2-2-26.

EL DOLOR - EL SUFRIMIENTO (6)

DIVISIÓN DEL MAL • El mal se puede considerar o podemos dividirlo en dos: • 1. - MAL ABSOLUTO que es el que impide que el hombre pueda salvarse y gozar de la felicidad eterna, es el pecado y su consecuencia escatológica: El Infierno. • Por tanto el pecado es el autentico mal y el origen más profundo de todos los demás males. • Es la ofensa hecha a Dios (directa o través de las ofensas que hacemos a las personas) • y el único responsable es el hombre. • 2.- MAL RELATIVO es aquello que desagrada al hombre, el sufrimiento, el dolor, la muerte. • Estos, son consecuencias del pecado, el hombre al pecar los introdujo en el mundo. • Nos dijo Juan Pablo II: • “El mal moral es el pecado, Dios no lo hizo ni lo quiere. El mal moral es radicalmente contrario a la voluntad de Dios”, (lo hemos visto en la cita de Génesis que recoge S. Pablo en la carta a los Romanos.) • El pecado grave impide el destino feliz en el cielo y lleva al infierno donde el sufrimiento es definitivo y la muerte eterna. ¿DIOS PERMITE EL MAL? • Jesús no predicó contra el sufrimiento temporal o la muerte, incluso las aceptó en su vida, • y si Dios acepta algo es que no es un mal absoluto, puesto que el mal absoluto es en si mismo la raíz última de todo sufrimiento. • Nos dejó dicho Juan Pablo II: • “Dios no quiere el mal como tal, pero Dios permite el mal y argumenta : ¿Por qué Dios permite el mal? • Si este mal está presente en la historia del hombre y del mundo, solo está permitido por la divina providencia, • porque Dios quiere que en el mundo creado haya libertad (El hombre fue creado libre). • Para Dios la existencia de los seres libres es de un valor más importante que el hecho de que aquellos seres abusen de la propia libertad contra el creador, y que por eso su libertad pueda llevar al mal moral”. • SEGUIRÁ. M.S.G. 31-1-26.

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”) (4) CONTINUA: 4. Resumiendo las Reglas de Fe. Es necesario—no sólo conveniente—, para el conocimiento cierto de la Fe, que exista en la Iglesia de Cristo una potestad doctrinal INFALIBLE. Y ese MAGISTERIO INFALIBLE de la Iglesia, es precisamente la norma última concreta de fe. La norma de fe para cada uno de los fieles. La Iglesia no puede inventar, ni imponer a su gusto, fe en tal o cual dogma. La Iglesia guarda y estudia celosamente, con entrañable veneración, el tesoro de la Revelación, en el depósito que la contiene: La Escritura y Tradición Apostólica. Pero Escritura y Tradición quedaría selladas, inútiles, para el fiel cristiano, si el Magisterio infalible de la Iglesia no le llevase con absoluta seguridad hasta la corriente de sus aguas, y le garantizase que et agua con que sacia su sed, procede, en efecto, de la fuente divina y no de arroyos humanos. Y finalmente la necesidad del Magisterio Eclesiástico se demuestra con evidencia meridiana: Si Dios hubiera dado la Bibia a cada hombre como única regla de Fe, todos la entenderían fácilmente y la interpretarían de la misma forma. ¿Cómo es que las imnumerables denominaciones protestantes sacan sus doctrinas —opuestas muchas veces entre sí y en puntos fundamentales— de la Biblia? La Historia nos enseña, hasta la saciedad, que apenas hay un hombre, que piense por su cuenta—sin admitir el Magisterio de la Iglesia—, que no interprete la Biblia, en cosas fundamentales, de modo distinto a como lo hicieron sus maestros. 2. LA IGLESIA - ORGANIZACION JERAROUICA ENSEÑANZAS PROTESTANTES: I. En la Iglesia pastores y fieles todos son iguales. Jesucristo no ha establecido una verdadera autoridad en su Iglesia. La Iglesia es, pues, una democracia. II. Sólo a Cristo debemos obedecer. No reconocemos en realidad otra autoridad en la Iglesia que al mismo Jesucristo. ENSEÑANZAS CATOLICAS.—RESPONDE LA BIBLIA: 1. «Jesus se acercó a ellos y les habló así: 'Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra. Id, pues y haced discípulos a todas las gentes, bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo; Y ENSEÑANDOLES A GUARDAR TODO LO QUE YO OS HE MANDADO. Y sabed que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo'». (Mt 28, 18.20). Esto lo dice Cristo a los «Once» (Véanse igualmente los siguientes textos que se refieren también a la Jerarquía de la Iglesia: Jn 20,21; Mc 16,15s.) (Jn.20,21) “Recibid el Espíritu Santo; a quien perdonéis los pecados, le serán perdonados, a quienes se los retuviéreis, le serán retenidos.” (Mc.16,15-16) “Id por todo el mundo y predicad el Evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, se salvará, mas el que no creyere se condenará”. CONTINUA. – M.S.G. – 30-1-26.

FE CATÓLICA - BIBLIA - CURSO.14.12.1 - 26-1-26

EL DOLOR - EL SUFRIMIENTO (5)

EL DOLOR - EL SUFRIMIENTO (5) Pero no hay que llegar hasta el pecado original para buscar la causa de muchos sufrimientos humanos. La mayor parte están causados por el mismo hombre, conscientemente o por descuido. Muchas enfermedades proceden de pecados o excesos contranatura. Y ALGO QUE MUCHOS NO HAN CAÍDO: Que Dios en su infinita sabiduría, es el que mejor protege la salud humana con sus mandamientos. Pero es el hombre el culpable de muchos males que azotan este mundo: Pobreza, paro, injusticias, analfabetismo, droga, aborto, violencia, corrupción, asesinatos, alcoholismo, y un largo etcétera. ¡y la muerte! Dios creó al hombre incorruptible. Dios no hizo la muerte, pero puso al hombre unos preceptos. sabía que si pecaba moriría, y pecó y a consecuencia de ello entró la muerte en nuestra existencia, (Gn. 3,17-19) “...ya que polvo eres y al polvo volverás”. (Rom. 5, 12) “...y por el pecado la muerte”. pero recordemos siempre, que el hombre fue creado en un estado de santidad y justicia, en el que estaba exento del mal y de la muerte. Vemos que Dios no hizo el mal, Dios no quiere el mal, pero el hombre altera la jerarquía de valores, con nuestros criterios de lo bueno y de lo malo, refiriéndolos solamente a nuestra existencia terrena, y así, denominamos: bueno a lo que nos gusta, y malo a lo que nos desagrada, y nos cuestionamos por los males físicos y protestamos, pero no nos preguntamos ni protestamos por el mal moral, causa de todos nuestros sufrimientos. Nos quejamos de ellos, pero no nos preguntamos si Dios se queja de nuestros pecados. SEGUIRÁ. M.S.G. 28-1-26.

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”) (3) • CONTINÚA: 2. Regla de fe según la Iglesia. • La revelación sobrenatural »se contiene en los libros escritos y en las tradiciones no escritas, que, recibidas por los Apóstoles de boca de Cristo mismo o por los mismos Apóstoles bajo la inspiración del Espíritu Santo, transmitidas como de mano en mano han llegado hasta nosotros... • Deben creerse con fe divina y católica todas aquellas cosas que se contienen en la palabra de Dios escrita o tradicional y son propuestas por la Iglesia para ser creídas como divinamente reveladas.. (Sesión III, cap. 2 y 3, V. II) • Y, respecto especialmente a la Tradición, el Concilio Vaticano II ha aclarado otro aspecto interesantísimo de ella: «La Tradición Apostólica va creciendo en la Iglesia con la ayuda del Espíritu Santo; es decir, une la comprensión de las palabras e instituciones transmitidas... La Iglesia camina a través de los siglos hacia la plenitud de la verdad... (Const. Dog. Div. Rev. Nº 8) • 3. La Regla de Fe según la Biblia. • Nuestro Señor Jesucristo instituyó en su Iglesia una autoridad docente que enseñara, en su nombre, el Evangelio a toda criatura. A los «Once Apóstoles», reunidos en una montaña de Galilea, después de su Resurrección, dice estas memorables palabras, según nos refiere San Mateo: «...Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra. Id. pues, y haced discípulos a todas las gentes, bautizándolas en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; y enseñándoles a guardar todo lo que yo os he mandado... » (Mt 28,18-20). • Y antes de la Ascensión también a los «Once», según nos narra San Marcos: … «ld por todo el mundo y proclamad la Buena Nueva a toda la creación. El que creyere (lo que vosotros enseñáis) y se bautizare, se salvará.» (Mc 16,15) • Según esto, en quienes suceden a Pedro y a los demás Apóstoles reside el Magisterio de la Iglesia; Magisterio que es la regla «inmediata» (o sea el criterio próximo y como al alcance de la mano) de nuestra Fe. Debemos, pues, creer lo que la Iglesia Jerárquica enseña; debemos rechazar lo que la Iglesia Jerárquica rechaza. Todo por la asistencia del Espíritu Santo, prometido en (Jn.16,13) • Son los delegados de Cristo, los elegidos por El, los que El designó. Por ello, les da la infalibilidad, pues la narración de san Mateo termina con estas palabras: “...Yo estaré con vosotros todos los días hasta la consumación de los siglos.” • Si la Iglesia perdurará hasta el final de los tiempos, porque así lo ha prometido Cristo-Dios, no puede perdurar sin infalibilidad, aunque nada diga expresamente los Evangelios. CONTINUARÁ. – M.S.G. – 27-1-26.

EL DOLOR - EL SUFRIMIENTO (4)

CONTINUA: Esta es la razón del universo, por consiguiente el hombre no está en la vida terrena ante todo para gozar y divertirse, sino para conseguir el Cielo, esto es, salvarse. La tentación principal del hombre es olvidar la meta del gozo eterno en la otra vida y limitarse a buscar goces pasajeros en esta. Decía Juan Pablo II: “La fe no condena el empeño por mejorar las condiciones de vida en la tierra, al contrario, enseña que ese empeño se ha de poner en la tarea de dominar la tierra que Dios confió al hombre. Lo que la fe no admite, es que el hombre entienda el momento terreno, como la fase definitiva de su historia, cuando esto es solo una fase provisional de la misma, que hay que mirar en función del verdadero punto de llegada, situado mas allá del tiempo en el ámbito de lo eterno.” Ya lo decía Jesús:“...de qué le sirve al hombre ganar todo el mundo si pierde su alma” (Mat. 16,25) “...buscad el Reino de Dios y su justicia (santidad) y todo lo demás se os dará por añadidura” (Mat. 6, 33) Tenemos que asimilar estos principios si queremos comprender el tema que tratamos. Dios creó al hombre, y al mundo para que sirviera al hombre, para alcanzar la felicidad eterna. Dice el Génesis (1,31) “...vio Dios que era muy bueno cuanto había hecho”. Santiago dice que de Dios proviene todo bien. (San.1,17) Y en el A.T. (Sab.1,13-14) “Dios no hizo la muerte ni se goza de la pérdida de los hombres” Y un poco más adelante: “Dios creó al hombre incorruptible (Sab 2, 23) ¿POR QUÉ SUFRIMIENTO Y MUERTE? Por tanto, NO ECHEMOS LA CULPA A DIOS DEL MAL QUE EL NO HIZO. Dios no ha creado, ni el sufrimiento, ni la muerte, sin embargo ellas son realidades evidentes, que experimentamos a diario. ENTONCES ¿Cómo y porqué existen ? ¿Quien las ha introducido en este mundo? También la Biblia en este caso responde: El sufrimiento entra en el mundo como consecuencia del pecado, CAÍDA DE ADÁN Y EVA. (Gn. 3,14-19): “...polvo eres, y al polvo volverás.” SEGUIRÁ. M.S.G. 24-1-26.

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”) (2) CONTINUA: II. «...Pablo, nuestro querido hermano.., lo escribe también en todas las cartas cuando habla en ellas de esto. Aunque hay en ellas COSAS DIFICILES DE ENTENDER, que los ignorantes y los débiles interpretan torcidamente —como también las demás Escrituras— para su propia perdición." (2 Pe 3,15-16) «El Espíritu dijo a Felipe: 'Acércate y ponte junto a ese carro'. Felipe corrió hasta él y le oyó leer al profeta Isaías, y le dijo: 'Entiendes lo que vas leyendo?' El contestó: 'COMO LO PUEDO ENTENDER Si NADIE ME HACE DE GUlA?' Y rogó a Felipe que subiese y se sentase con él» (Hch.8, 29-31) CONSECUENCIA: • Como se ve claramente en estos pasajes inspirados, no basta a cada uno la sencilla lectura de la Biblia. Se necesita además una autoridad divina que pueda interpretar y explicar sus pasajes oscuros. Eso es lo que Cristo encomendó a sus Apóstoles y a sus sucesores y es lo que técnicamente llamamos el Magisterio de la Iglesia. ACLARACIONES: 1. Estado de la cuestión. • Tanto los católicos como los protestantes admitimos el principio que los libros de la Biblia son inspirados por Dios en lo que se refiere a la fe y a la moral, y, por consiguiente, que la Biblia es regla de fe, que todos debemos seguí para salvarnos. • Pero la Biblia, ¿contiene todo lo que Dios ha querido revelarnos, o de otra forma: Dios ha querido dejarnos la Biblia como única regla de Fe? Y luego, ¿quién debe interpretarla? He aquí las dos cuestiones fundamentales que nos separan a católicos y protestantes. • Pero no es ese el punto de partida. Lo que interesa dejar bien claro es que la obra fundamental de Cristo es la Iglesia: Como su cuerpo, como su esposa (son ideas de San Pablo). • Obsérvese que Cristo—a nuestro modo humano de ver— no piensa ni un solo momento en que sus enseñanzas se pongan por escrito. El elige, forma y envía cor su poder a unos hombres, que, guiados por el Espíritu Santo, continuarán a través de los siglos su Obra de salvación, como expondremos brevemente después. “Os mandaré un paráclito para que os enseñe todo” (Jn.14,26) • Por ello los católicos admitimos como regla de fe: «La Palabra de Dios contenida en la Biblia y en la Tradición de los Apóstoles e interpretada por la Iglesia». Así lo enseña oficialmente el Concilio Vaticano 1. SEGUIRÁ – M.S.G. -- 23-1-26

FE CATÓLICA - CURSO.14.11.1 - 19-1-26 - CLASE DE BIBLIA

EL DOLOR - EL SUFRIMIENTO (3) CONTINUA: Pero aquí cabe un consejo: En Fe Católica, hemos dicho muchas veces que la Oración es de vital importancia para comprender la Sagrada Escritura, y para que sus palabras penetren en el corazón es necesario que la lectura vaya acompañada de ella, (oración). (Dice S. Ambrosio: A Dios hablamos cuando oramos a Dios escuchamos cuando leemos sus palabras) La única forma de comprender el sentido del sufrimiento, del dolor, del mal y de la muerte es inclinar el corazón con humildad y acallar la mente ante enigmas que nos sobrepasan, doblar las rodillas con filial confianza ante la Palabra de Dios; así fue la reacción de Job cuando comprendió a Dios,(Job 42, 2 a 6): “Se que lo puedes todos y que no hay nada que te cohiba. ¿Quién es este que empaña la Providencia sin saber? Por eso proferí lo que no sabía, cosas admirables para mí que no conocía... Solo de oídas te conocía; más ahora te han visto mis ojos. Por eso me retracto y hago penitencia sobre polvo y ceniza.” CREACIÓN Y DESTINO DEL HOMBRE Desde siempre, cuando aun no existíamos ni existía el Universo, Dios pensó en nosotros para hacemos partícipes de su plenitud, gozo y amor infinito. (Ef.1,4): “Él nos eligió antes de la constitución del mundo...” (I.Juan 4,19): “...Él os amó primero” Dice el Concilio:“La Iglesia aleccionada por la revelación divina afirma que el hombre ha sido creado por Dios para un destino feliz situado mas allá de las fronteras de la miseria terrestre”. (G.S.18)-(GAUDIUM ET SPES.) Aquí tenemos ya expresada la razón de ser del hombre: El amor de Dios decide la creación del hombre, para que éste pueda gozar de la felicidad divina por toda la eternidad. Pero Dios no nos obliga a salvamos, quiere que el hombre elija con libertad y merezca esa felicidad. Crea el mundo para que en un poco de tiempo de vida terrestre el hombre decida su destino libremente. SEGUIRÁ. M.S.G. 20-1-26.

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”) (1) Denuncio esta situación para salir al paso de tanto error que están divulgando las personas pertenecientes a estas creencias, ante la ignorancia de incautos no preparados e inocentes. 1. LA REGLA DE FE DEL CRISTIANO Es difícil el diálogo con estas personas, a la vista de la experiencia con un “Pastor evangélico”, porque sería necesario buscar un punto de acuerdo común, de algo en que se coincida desde el principio. Por eso en Fe Católica empezamos por hablar de la Regla de Fe. ¿Cuál es la norma por la que nos hemos de regir para conocer con certeza nuestra Fe y nuestra Moral? ¿Cuál es la fuente o el depósito de donde sacamos los cristianos las verdades que hemos de admitir como reveladas por Dios, es decir, lo que hemos de creer, y en consecuencia cómo debemos actuar? VEAMOS LAS ENSEÑANZAS PROTESTANTES: 1. La Biblia contiene todas las verdades reveladas por Dios a los hombres. 2. En la Biblia—que es fácil de entender—se nos comunica con toda claridad el mensaje de Dios. ENSEÑANZAS CATOLICAS.—RESPONDE LA BIBLIA 1. «Hay además otras muchas cosas que hizo Jesús. Si se> contaran una por una, pienso que ni todo el mundo bastaría para contener los libros que se escribieran.» (Jn 21,25) «Aunque tengo mucho que escribiros, prefiero no hacerlo con papel y tinta, sino que espero ir a veros y HABLAROS DE VIVA VOZ...» (2 Jn 12) «Así pues, hermanos, manteneos firmes y CONSERVAD LAS TRADICIONES que habéis aprendido de nosotros, de viva voz o por carta.» (2 Tes 2, 15) CONSECUENCIA: Luego no todo lo que hizo y enseñó Jesucristo y los Apóstoles está forzosamente en la Biblia. También hay que atender a la Tradición Apostólica, es decir, lo que han enseñado los Apóstoles de Palabra o mediante la organización de la Iglesia. El conocimiento de todo ello, su profundización y su comprensión más clara cada día en la conciencia de la Iglesia por influjo del Espíritu Santo, se llama también—según el Concilio Vaticano II—Tradición Apostólica. (Const. Dog. Div. Rev. n.° 8) SEGUIRÁ.- M.S.G. - 17-1-26

FE CATÓLICA - CURSO.14.10.1 - 12-1-26

EL DOLOR - EL SUFRIMIENTO (2)

 

EL DOLOR - EL SUFRIMIENTO (2)

PODEMOS LLEGAR A CULPAR A DIOS

• El sufrimiento humano es una experiencia terrible,

• y ante ella el hombre se plantea los interrogantes anteriores,

• que pueden llegar a constituir una denuncia un desafío,

• y hasta un rechazo de Dios y su amorosa providencia.

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• Esto ocurre porque no puede conciliar el mal y el sufrimiento, con la bondad de Dios,

• con la solicitud paterna, que le atribuye el evangelio.

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• Pone también en duda el que Dios no quiera el mal,

• sobre todo viendo el sufrimiento de los inocentes.

• 
  

• Se acusa a Dios de este mal y es frecuente oír amargas y dramáticas quejas:

• Si Dios es sabio y justo...Si Dios es amor.. etc., …

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• Y surgen las preguntas:

• ¿Por qué sufrimientos sin culpa, vidas tronchadas inútilmente, culpas sin castigo, etc.?

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• Si estos y otros interrogantes no se resuelven, pueden llegar a ser la causa de muchos problemas religiosos,

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• como..:- Negación de Dios -Pérdida de la fe - Alejamiento de la Iglesia, además de angustias, desesperación, y hasta suicidios.

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• Porque la mente humana no tiene capacidad para entender absolutamente todo, pues esto solo será posible después de la muerte.

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• La comprensión de muchos misterios solo es posible en Dios,

• Así nos lo dice S. Pablo: (1 Cor 2,14),

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• “El hombre animal no percibe las cosas del Espíritu de Dios; son para él locura y no puede entenderlas, porque hay que juzgarlas espiritualmente.”

QUÉ NOS DICE LA PALABRA DE DIOS, LA BIBLIA

• “Necesitamos acudir a menudo a la Biblia pues en sus páginas Dios sale amorosamente al encuentro de sus hijos para conversar con ellos. (D.V. 21) (Dei Verbum-Palabra de Dios, del Vaticano II)

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• Solamente a través de ella podemos conocernos a nosotros mismos y hallar solución a tantos problemas que nos rodean, como éste del dolor.

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• La visión de la realidad del mal y del sufrimiento está presente en las páginas de la Escritura,

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• Dijo Juan Pablo II:

• “El único modo adecuado para encontrar una respuesta al interrogante sobre el mal y el sufrimiento en el mundo es buscar en el contexto de la revelación que nos ofrece la palabra de Dios.” 

• • SEGUIRÁ. M.S.G. 14-1-26.