A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (20)

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (20) (Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”) • CONTINÚA: (MISA-SACRIFICIO) • «El cáliz de bendición que bendecimos, ¿no es acaso comunión con la sangre de Cristo? Y el pan que partimos, ¿no es comunión con el cuerpo de Cristo?... Fijaos en el Israel según la carne. Los que comen de las víctimas, ¿no están acaso en comunión con el altar?... Pero si lo que inmolan los gentiles, ¡lo inmolan a los demonios y no a Dios! Y yo no quiero que entréis en comunión con los demonios. No podéis beber del cáliz del Señor y del cáliz de los demonios. No podéis PARTICIPAR DE LA MESA DEL SEÑOR Y DE LA MESA DE LOS DEMONIOS.»(1 Cor 10,16-18. 20-21) • CONSECUENCIA; Incidental, pero claramente, aparece la misma idea de sacrificio en otros pasajes de San Pablo. Contraponiendo sacrificio con sacrificio, altar con altar mesa con mesa, nos enseña San Pablo que, como son verdaderos los sacrificios de los paganos (aunque ofrecidos a los demonios), así es verdadero sacrificio el del pan y cáliz de los cristianos en la mesa del Señor. (Este argumento —científicamente-- es contundente.) • «Tenemos nosotros UN ALTAR, del cual no tienen derecho a comer los que dan culto en el TABERNACULO.» (Es decir: los judíos.) (Heb 13, 10) • CONSECUENCIA: «Altar», para San Pablo —como para todos sus contemporáneos— lleva inseparable la idea de «sacrificio». Decir «altar» es decir «sacrificio». Frente al sacrificio y altar de los judíos «que dan culto en el Tabernáculo», los cristianos tenemos también un sacrificio, una Víctima que se inmola y que se come. • Cuantas dificultades se opongan, basadas especialmente en la carta a los Hebreos, provienen de no tener presente la tesis que el Apóstol desarrolla en dicha carta: «Los sacrificios judaicos carecen actualmente de valor ante el único sacrificio valido: el de Cristo.» Este, ciertamente, fue «necesario» sólo una vez. Pero no hay dificultad en que, cultual y subordinadamente al del Calvario, pueda repetirse, hacerse ahora presente y eficaz, actualizarse. Y esto por voluntad expresa del mismo Cristo: «Haced esto en memoria de Mí» (1 Cor 11,24-25). Idea que glosa San Pablo: Así es como estáis anunciando al vivo (reproduciendo) la muerto del Señor, hasta su segunda venida gloriosa. • SEGUIRÁ.- M.S.G. – 9-3-26.

MISA EN PRADO NUEVO DEL 7-3-26 - SEGUNDA PARTE

VÍDEO DE LA EUCARISTÍA CELEBRADA EN PRADO NUEVO, EL 07.03.2026 - SEGUNDA PARTE LA CELEBRÓ EL PADRE PAULINO EN LA NAVE

HOMILÍA DE LA MISA EN P. NUEVO DEL 7-3-26

VÍDEO TOMADO EN LA NAVE DE PRADO NUEVO, DURANTE LA HOMILÍA DE LA MISA DEL 07-03-2026 PRESIDIÓ EL PADRE PAULINO.

MISA PRADO NEVO 7-3-26 - PRIMERA PARTE

VÍDEO DE LA EUCARISTÍA CELEBRADA EN PRADO NUEVO, PRIMERA PARTE, EL 07.03.2026 SE CELEBRÓ EN LA NAVE.

CORONILLA DE LA MISERICORDIA Y ROSARIO EN PRADO NUEVO, EL 7-3-26

https://youtu.be/Xhh97DKQ5Wc PRADO NUEVO (El Escorial) - CORONILLA DE LA MISERICORDIA Y ROSARIO DEL 07-03-2026 SE REZÓ EN LA NAVE CON EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO https://youtu.be/Xhh97DKQ5Wc

MENSAJE DE PRADO NUEVO DEL 6-4-2002

https://youtu.be/e-vhZOZeKCc VÍDEO TOMADO EN LA NAVE, EXPUESTO A LOS PEREGRINOS, SOBRE EL MENSAJE DEL 6-4-2002 PRIMER SÁBADO - 7-3-2026 

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (19)

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (19) (Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”) • CONTINÚA: • 7. LA MISA - SACRIFICIO DE CRISTO • ENSEÑANZAS PROTESTANTES • I. No hay prueba alguna en todo el Nuevo Testamento de que Jesucristo haya establecido lo que los católicos llaman el sacrificio de la Misa. • II. Tampoco hay prueba alguna en el Nuevo Testamento de que los Apóstoles hayan celebrado nunca el sacrificio de la Misa. • lII. No se habla concretamente en todo el Nuevo Testamento de que alguna vez un Apóstol haya celebrado la Eucaristía o Misa. • ENSEÑANZAS CATÓLICAS.—RESPONDE LA BIBLIA • «Porque yo recibí del Señor lo que os he transmitido: que el Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó pan, y después de dar gracias, lo partió y dijo: 'ESTO ES MI CUERPO QUE SE DA POR VOSOTROS; haced esto en recuerdo mío'. Asimismo también el cáliz después de cenar diciendo: 'ESTE CALIZ ES LA NUEVA ALIANZA EN Ml SANGRE. Cuantas veces lo bebiéreis, hacedlo en recuerdo mío'. Pues cada vez que coméis este pan y bebéis este cáliz, anunciáis la muerte del Señor, hasta que venga». (1 Cor 11, 23-26) • CONSECUENCIA: San Pablo es el primer autor inspirado del Nuevo Testamento, incluso antes de los Evangelios, que nos habla de la Eucaristía como Sacrificio, lo que hoy llamamos Misa. Según San Pablo la última Cena del Señor fue verdadero Sacrificio, porque según El, Jesucristo: • Da a comer su cuerpo, que ofrece por ellos en sacrificio («que se da por vosotros», v. 24). • Da a beber su sangre, que ofrece por ellos en sacrificio (v. 25). • Y por separado para expresar más al vivo la inmolación (vv. 24-25). • Y esto lo hace para Inaugurar la Nueva Alianza (o Testamento, v. 25). • Como también con sacrificio fue inaugurada la Antigua Alianza (Ex 24, 8). • Finalmente, el sentido global de la frase última indica, con suficiente claridad, la realidad del sacrificio: «Cuantas veces coméis» - «bebéis» - «anunciáis». Es decir: mientras estáis comiendo y bebiendo estáis anunciando (que según las circunstancias y significado de la lengua original, quiere decir: estáis actualizando, estáis reproduciendo la muerte del Señor). • Pero notemos además: Jesucristo, según San Pablo, manda a sus Apóstoles: «Haced esto», no cosa parecida, sino aquello mismo, precisamente, que El acababa de hacer. • SEGUIRÁ.- M.S.G. – 7-3-26.