ALMAS VÍCTIMAS

SOBRE LAS ALMAS VÍCTIMAS • SON VÍCTIMAS DEL DOLOR FÍSICO Y MORAL LOS QUE SUFREN A CAUSA DE LA VIOLENCIA, LOS QUE PADECEN ENFERMEDADES, LOS NIÑOS ASESINADOS EN EL VIENTRE MATERNO, LOS OPRIMIDOS, ETC. • SON TODOS ELLOS PARTÍCIPES, DE ALGÚN MODO, DE LA CRUZ DE CRISTO, PERO HAY MUCHOS QUE SE REBELAN, OTROS SE RESIGNAN Y OTROS ACEPTAN ESE PESO INEXORABLE POR AMOR AL PLAN DE SALVACIÓN DE DIOS, REPARANDO CON SU SUFRIMIENTO LOS PECADOS DE LA HUMANIDAD, Y SE LES LLAMA “ALMAS VÍCTIMAS”. • ESA ACEPTACIÓN CUESTA, Y CUESTA MUCHO. EN EL MENSAJE DE PRADO NUEVO DEL 22.5.1983, DICE LA VIRGEN: “Mi Hijo escoge víctimas, víctimas para poder salvar a la Humanidad; mientras haya víctimas, hija mía, se seguirán salvando almas.” • NO ES DE EXTRAÑAR, PORQUE LA PRIMERA REACCIÓN ES EL RECHAZO, Y LO VEMOS EN EL MISMO JESÚS: “Padre, si es posible, aleja de mí este cáliz”. (Mc.14,36) TAMBIÉN EN SAN PABLO, (2Cor.12,7-10). • VIENDO ESTO, QUÉ NO HABRÁ EXISTIDO EN EL RESTO DE MORTALES, QUE AHORA ESTÁN CANONIZADOS, AUNQUE TERMINARAN POR ACEPTAR LA CRUZ; LA MAYORÍA CON FELICIDAD. • EN NUESTRO MUNDO, SE HA EXTENDIDO LA COSTUMBRE DE DESEAR FELICIDAD A TODO EL MUNDO: “FELIZ CUMPLEAÑOS”, “FELIZ ANIVERSARIO”, “FELIZ SEMANA”, “FELIZ DÍA”, “FELIZ SEMANA SANTA”. ES UN HÁBITO QUE SE DA DE CORAZÓN Y QUE EL DESTINATARIO AGRADECE. • TAN EXTENDIDO, QUE YA TRASLADAMOS ESTE DESEO DE FELICIDAD A OTROS MOMENTOS DE LA VIDA, CORRIENDO EL RIESGO DE CONFUNDIR, O AL MENOS DESORIENTAR, PRINCIPALMENTE EN TÉRMINOS SAGRADOS. • SI DECIMOS A UNA PERSONA CONOCIDA: “FELIZ VIERNES SANTO”, SI NO ES CREYENTE, TE LO AGRADECERÁ, PORQUE SE VA A LA PLAYA. SI ES CREYENTE, PERO NO PRACTICANTE, IGUALMENTE TE LO AGRADECERÁ, PORQUE SE VA AL CHALET DE LA SIERRA. SI ES CREYENTE Y PRACTICANTE COMPROMETIDO, PUEDE QUE PENSANDOLO MUCHO TE ENTIENDA, PERO SE QUEDARÁ (¿..?), YA QUE ES IMPOSIBLE COMPAGINAR EL SUFRIMIENTO DE CRISTO CON LA FELICIDAD DE ESTE MUNDO. • PARA ESTAS FIESTAS SOLEMNES HABRÍA QUE USAR OTROS TÉRMINOS MÁS APROPIADOS: “QUE EL VIERNES SANTO SEA UN DÍA DE REFLEXIÓN, PAZ Y AMOR”, “QUE LA LUZ Y EL AMOR DE JESÚS TE ILUMINEN ESTE VIERNES SANTO”, “QUE ESTE VIERNES SANTO RENUEVE TU FE Y AMOR A CRISTO”. • M.S.G. - 1-4-26

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (32)

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (32) (Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”) • CONTINÚA: LA CONFESIÓN. • III RESPONDE LA HISTORIA. Cualquiera que conozca un poco de historia eclesiástica, sabe muy bien, que el Concilio IV de Letrán (celebrado el año de 1215) no hizo otra cosa que señalar el tiempo dentro del cual debían los fieles cumplir el precepto divino de la confesión; es decir, «a lo menos una vez cada año»; a fin de estimular a los cristianos perezosos a servirse de este medio de salvación, instituido por Jesucristo. Esto, como se ve, no es establecer la confesión; al contrario, supone su existencia. • ACLARACIONES: • 1. Jesucristo dio a los Apóstoles el poder de perdonar pecados. • La potestad concedida a los Apóstoles es una participación del poder de Dios, es una potestad que se ha de ejercer, en todo caso, dependientemente y en nombre de Dios. • Jesucristo perdonó frecuentemente a los hombres sus pecados: a la Magdalena (Lc 7,47); a la adúltera (Jn 8,11); al ladrón en la cruz (Lc 23,43); al paralítico en su lecho (Mt 9, 2). En este último caso, Jesús insiste en su poder de perdonar los pecados, como Hijo del hombre, contra las murmuraciones de los escribas, que lo acusaban de blasfemo. Y obra un milagro para probarlo (Mt 9,3-7). • Sabiendo, por tanto, que Jesucristo es el Hijo de Dios, y que su misión en la tierra fue la salvación de los hombres que han ofendido a Dios, la significación de sus palabras no puede ser más evidente: Como el Padre me envió a perdonar pecados, también yo os envío a vosotros, investidos con mi autoridad divina para perdonar pecados en nombre de Dios. A este fin, recibid el Espíritu Santo: «Los pecados que perdonareis serán perdonados; los que retuviereis serán retenidos.» La ratificación del juicio de tales hombres en los cielos es también declarada por el Redentor, como puede verse en el primero de los textos arriba citados: «Lo que atéis en la tierra...» 2. El poder de perdonar pecados, conferido por Jesucristo a sus Apóstoles, se extiende también a sus sucesores en el ministerio sacerdotal. • Esto es evidente, si se tiene en cuenta que Jesucristo instituyó los medios de salvación no solamente para los tiempos apostólicos, sino para todos los tiempos hasta la consumación de los siglos. No se diga que Jesucristo habló en aquella ocasión solamente a los Apóstoles; pues entonces lo mismo debiera decirse de otros casos semejantes. Así, por ejemplo, sólo a los Apóstoles dijo Jesús: «ld, pues, y haced discípulos a todas las gentes, bautizándolas... » (Mt 28,19). Sin embargo los mismos protestantes sostienen que el poder de predicar y bautizar pasó a los sucesores de los Apóstoles. Luego lo mismo debe decirse del poder de perdonar o de retener los pecados. Si aquel poder durará porque los hombres lo necesitarán, lo mismo debe afirmarse del poder de perdonar los pecados. • SEGUIRÁ, DESPUÉS DEL DOMINGO DE RESURRECCIÓN, CON LA VENERACIÓN DE LOS SANTOS.- M.S.G. – 1-4-26.

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (31)

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (31) (Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”) • CONTINÚA: • 11. LA CONFESION. • ENSEÑANZAS PROTESTANTES • I. Sólo Dios puede perdonar los pecados. El no ha querido comunicar a los hombres el poder de perdonarlos. • II. ¿Por qué confesarse con un sacerdote, que es un hombre como los demás? Basta confesarse con Dios. • lII. La confesión fue establecida por el Concilio IV de Letrán, en el siglo XlII. • ENSEÑANZAS CATOLICAS.—RESPONDE LA BIBLIA • 1. «Yo os aseguro: todo lo que atéis en la tierra quedará atado en el cielo, y TODO LO QUE DESATEIS EN LA TIERRA QUEDARA DESATADO EN EL CIELO». (Mt 18,18). Esto es una promesa. Después veremos el momento en que Cristo confiere este poder a sus Apóstoles. • CONSECUENCIA: Con estas palabras Jesucristo prometió a los Apóstoles el poder de atar y desatar las conciencias —antes había anunciado este poder a San Pedro en particular (Mt 16, 19)—. En este poder de atar y desatar está indudablemente comprendido el poder de desatar el vínculo de los pecados. Pues, ante todo, este poder es espiritual, y se refiere a los vínculos que ligan a las almas, impidiendo la unión con Dios y su entrada en el cielo. Ahora bien: ¿qué vínculos pueden atar a las almas impidiéndoles conseguir su salvación, sino los pecados?. Luego Jesucristo prometió a los Apóstoles el poder de perdonar los pecados. • «Al atardecer de aquel primer día de la semana, estando cerradas por miedo a los judíos, las puertas del lugar donde se encontraban los discípulos, se presentó Jesús en medio de ellos y les dijo: La paz con vosotros. Dicho esto, les mostró las manos y el costado. Los discípulos se alegraron de ver al Señor. Jesús repitió: La paz con vosotros. Como el Padre me envió, también yo os envío. Dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo: Recibid el Espíritu Santo. A QUIENES PERDONEIS LOS PECADOS LES QUEDAN PERDONADOS; A QUIENES SE LOS RETENGAIS, LES QUEDAN RETENIDOS... » (Jn 20,19-23) • CONSECUENCIA: No basta confesarse con Dios, toda vez que Dios mismo quiere que nos confesemos con sus representantes, como acabamos de ver que nos narra San Juan. Cierto que Dios puede perdonarnos nuestros pecados directamente. Esto nadie lo niega. Quiere, no obstante, perdonarnos por ministerio de sus sacerdotes. También podría darnos la vida directamente por sí mismo. Y sin embargo, ha dispuesto que la recibamos por medio de nuestros padres. • Por lo demás, es un error afirmar que el sacerdote es un hombre como los demás. Es hombre, claro está; pero es también sacerdote, y como tal se halla investido del poder divino de perdonar los pecados. También el juez es hombre como los demás ciudadanos; pero como juez, delegado por la autoridad competente, es más que ellos, pues tiene autoridad para juzgarlos. • SEGUIRÁ LA CONFESIÓN.- M.S.G. – 31-3-26.

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (30)

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (30) (Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”) • CONTINÚA: EL MATRIMONIO Y EL DIVORCIO.- • 5. El divorcio, principio de decadencia. • El divorcio es en la familia el peor de todos los males; del que se quiere hacer responsable a la indisolubilidad del matrimonio, y es, por consiguiente, un principio de decadencia moral y social. El placer se constituye en fin y no en medio, como Dios pretendió. • 1º. El divorcio es perjudicial a los esposos. Convertido en contrato rescindible, el matrimonio pierde todas las garantías que han de asegurar la paz y su duración; de hecho no establece cosa alguna sólida: no hace sino ensayar una aventura. Y con esto, puede dar aliento a todas las temeridades y a todas las audacias. • 2° El divorcio es perjudicial a la familia. El divorcio, de por sí viene a interrumpir la gran obra de la educación, precisamente cuando la autoridad y la persuasión, la fuerza y el cariño deben estar más unidos para perfeccionarla. • 3° El divorcio es perjudicial a la sociedad. Por otra parte, el divorcio destruye prácticamente el principio conservador y regulador de todas las fuerzas sociales: el principio de autoridad. Y si falta la autoridad de la familia, que queda destrozada si la autoridad civil declara roto el vínculo y autoriza otro matrimonio, fallará consecuentemente a la larga la autoridad civil, que no es sino una imitación, una extensión, una aplicación a mayor escala de la autoridad familiar. Los millones de hijos, procedentes de padres separados, carecen de la formación en el hogar, y son fermento de ruina en la sociedad. • NOTA.- ESTAS SON SABIAS PALABRAS, ESCRITAS HACE 50 AÑOS, QUE VIENEN EN LA ACTUALIDAD A SER UNA AUTÉNTICA PROFECÍA, SI MIRAMOS LA SITUACIÓN DEL MUNDO EN EL SIGLO XXI. • UNA VEZ MÁS SE COMPRUEBA QUE LA SOCIEDAD, ACTUANDO A SU ALVEDRÍO. OBTIENE UN RESULTADO EN CONTRA SUYA, TODO POR ALEJARSE DE DIOS, NO ATENDIENDO Y DESPRECIANDO SUS LEYES Y MANDATOS; SE QUEDA EN TINIEBLAS, DANDO TUMBOS, EN MEDIO DE: GUERRAS, CORRUPCIÓN, ASESINATOS, SUICIDIOS. EUTANASIAS, ABORTOS, ETC., ETC. • SEGUIRÁ.- LA CONFESION M.S.G. – 29-3-26.

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (29)

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (29) (Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”) • CONTINÚA: • EL MATRIMONIO Y EL DIVORCIO.- Plan de Dios sobre el Matrimonio. • Considerando el matrimonio como contrato natural, por el cual el hombre y la mujer se obligan a vivir juntos como esposos durante toda la vida, fue instituido por Dios, cuando, después de haber creado el primer hombre, dijo: «No es bueno que el hombre esté solo. Voy a hacerle una ayuda adecuada» (Gen 2,18). Y, creada la primera mujer, la dio por esposa al hombre, quien la recibió diciendo: «Esta vez sí que es hueso de mis huesos y carne de mi carne. Esta será llamada varona, porque del varón ha sido tomada. Por eso deja el hombre a su padre y a su madre y se une a su mujer, y se hacen una sola carne.» (Gen 2, 23-24) • 2. El Matrimonio en el Antiguo Testamento. • Según su primitiva institución, la unión matrimonial debe hacerse solamente entre un hombre y una mujer, y es Indisoluble por toda la vida. Sin embargo, el matrimonio no siempre se conservó según su institución primitiva. Sabido es que la disolución del vínculo matrimonial fue declarada lícita por la ley mosaica, bajo ciertas condiciones. A este propósito, decía Jesucristo a los judíos de su tiempo: «Moisés, teniendo en cuenta la dureza de vuestro corazón, os permitió repudiar a vuestras mujeres; pero al principio no fue así.» (Mt 19,8) • 3. Restablecimiento del Matrimonio. • Jesucristo vino a restablecer el matrimonio a su dignidad primitiva Restableció su unidad, ordenando que el matrimonio fuese entre un solo hombre y una sola mujer; y su indisolubilidad, mandando que durase el vínculo conyugal hasta la muerte de uno de los dos. Y refiriéndose a esta institución primitiva del matrimonio, según la cual «deben ser dos una sola carne», el Salvador establece este principio: «Lo que Dios unió no lo separe el hombre.» • 4. El Matrimonio cristiano es Sacramento. • Pero Jesucristo hizo más. No solamente restauró la institución fundamental de la sociedad, el matrimonio, sino que lo hizo Sacramento; es decir, símbolo de su unión con la Iglesia y fuente de gracia para los fieles que lo contraen. • Que el Matrimonio constituye un Sacramento de la ley de gracia, es una verdad que ya supone el Apóstol San Pablo. Según San Pablo, el matrimonio cristiano simboliza la unión de Cristo con la Iglesia: «... el marido es cabeza de la mujer, como Cristo es Cabeza de la Iglesia...» y añade: Maridos, amad a vuestras mujeres como Cristo amó a la Iglesia.» Ahora bien, la unión de Cristo con la iglesia, es una unión sobrenatural, cuyo fin es santificar la Iglesia, como dice el mismo Apóstol (Ef 5, 23ss). • Certeramente el Concilio de Trento dictaminó: «Como quiera, pues, que el matrimonio en la ley del Evangelio aventaja por la gracia de Cristo a las antiguas nupcias, con razón nuestros santos Padres, los Concilios y la tradición de la Iglesia universal enseñaron siempre que debía ser contado entre los sacramentos de la Nueva Ley» (Ses XXIV). Por consiguiente, el matrimonio cristiano, para que sea un símbolo verdadero de aquellá unión sobrenatural, debe estar acompañado de la gracia sobrenatural, en virtud de la cual los esposos se aman, recíprocamente, con el fin de santificarse. - • SEGUIRÁ.- 5. El divorcio, principio de decadencia. M.S.G. – 27-3-26.

CURSO DE BIBLIA - CURSO.14.20.1 - 23-3-26

23-3-26 - 20ª LECCIÓN - DEL CURSO, PONENTE: BRÍGIDO SANCHEZ DE ROJAS - 2025/2026: CURSO 14.20.1 - LA PASIÓN DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO. ENSEÑANZA GRATUITA TODOS LOS LUNES. Del 13 de Octubre al 8 de Junio. Desde las 7 de la tarde. (6:15 Misa) LUGAR: C/ Sagasta 28 2º. (Metro Alonso Martínez). Más Información: 660 171 585 – 660 919 765 PÁGINA: https://www.fecatolica.es M.S.G. 

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (28)

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (28) (Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”) • CONTINÚA: • 10. EL MATRIMONIO Y EL DIVORCIO • ENSEÑANZAS PROTESTANTES • I. El matrimonio no es un sacramento instituido por Jesucristo. • II. No consta en el Nuevo Testamento que el matrimonio sea indisoluble. • III. Los casados, divorciados, pueden contraer nuevas nupcias. • ENSEÑANZAS CATÓLICAS—RESPONDE LA BIBLIA • I. «... porque el marido es cabeza de la mujer, como Cristo de la Iglesia, el salvador del Cuerpo. Así como la Iglesia está sumisa a Cristo, así también las mujeres deben estarlo a sus maridos en todo. Maridos, amad a vuestras mujeres como Cristo amó a la Iglesia y se entregó a sí mismo por ella, para santificarla purificándola mediante el baño del agua en virtud de la palabra y presentársela resplandeciente a sí mismo: sin que tenga mancha ni arruga ni cosa parecida, sino que sea santa e inmaculada... GRAN MISTERIO ES ESTE, LO DIGO RESPECTO A CRISTO Y LA IGLESIA» (Ef 5,25-27.32). • CONSECUENCIA: Luego consta con suficiente claridad, en las frases de San Pablo, que el contrato natural del matrimonio es cosa sagrada entre los cristianos. Eso es ser sacramento. • II. «Pues bien, LO QUE DIOS UNIO NO LO SEPARE EL HOMBRE... quien repudie a su mujer y se case con otra, comete adulterio contra aquélla. Y si ella repudia a su marido y se casa con otro, comete adulterio» (Mc 10, 9.11). • «Todo el que repudia a su mujer y se casa con otra, comete adulterio; y el que se casa con una repudiada por su marido, comete adulterio» (Le 16, 18). • CONSECUENCIA: Luego, en palabra de Jesucristo, todo matrimonio es indisoluble según los planes de Dios. No sólo el matrimonio cristiano. • lII. «Así la mujer casada está ligada por la ley a su marido mientras éste vive; mas, una vez muerto el marido, se ve libre de la ley del marido. Por eso, mientras vive el marido, será llamada adúltera si se une a otro hombre...» (Rom 7,2-3) • CONSECUENCIA: Luego San Pablo condena totalmente el divorcio, según la enseñanza de Cristo. Si la Iglesia anula un matrimonio católico consumado, no hace sino declarar que aquella unión no fue verdadero matrimonio. Y si lo anula, fundada en declaraciones falsas, la anulación carece en conciencia de validez. Otra cosa son los privilegios, que en atención de la 'Fe' puede ejercitar la Iglesia en favor de aquellos, que ingresan en su seno y de los que habla San Pablo. • ACLARACIONES: • 1. Plan de Dios sobre el Matrimonio. • El matrimonio puede ser considerado como simple contrato natural (o alianza según la naturaleza), y como sacramento... • SEGUIRÁ, Plan de Dios sobre el Matrimonio..- M.S.G. – 25-3-26.