PRADO NUEVO - HOMILIA CORTA - 14-6-19

PRADO NUEVO - HOMILIA - 14-6-19

CONVIVENCIAS EN PRADO NUEVO

PISTAS HACIA LA FE (5/2)

Sentido de la Iglesia en el plan de Dios.

• Dios ha querido que sea en la Iglesia, por la Iglesia, y con la Iglesia,
• Como los hombres se salven,
• Nos salvamos por nuestra inserción, en el Cuerpo Místico de Jesucristo,
• Que está en su Iglesia.

Apuntemos algunos aspectos de este plan de Dios.

• El mensaje fundamental de la salvación es el amor.
• El amor se manifiesta en la unidad del corazón, de la mente y del mutuo servicio.
• Y es en la Iglesia donde esto se consigue.
• La Iglesia es el triunfo de Cristo, porque en ella se concreta la obra salvadora del Señor.
• Y es a través de la Iglesia, cómo realiza Cristo su acción eficaz.
• Y es en la Iglesia, donde están depositados los cauces de la salvación:
• LOS SACRAMENTOS.
• Medios maravillosos de santificación.
• “Padre, que todos sean uno, como Tú y Yo somos UNO”.
• Ese deseo de Jesucristo, solo se consigue en la Iglesia.

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El Reino de Dios:

• Proviene de Dios.
• Los hombres no pueden entrar por sí mismos en el Reino.
• Es acción de Dios.

Una condición,

• “El que no nace del agua y del Espíritu, no puede entrar en el Reino.”
• Es Universal, católico, sin distinción de razas.
• Pero claro, unos lo aceptan y otros no.
• Es un Reino espiritual.
• No es de este mundo.
• Último, definitivo, no transitorio.
• No hay otro posterior.
• Es Santo, por su origen Divino.
• Lo consiguen los bienaventurados.

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Surge la Iglesia.

(SEGUIRÁ)

PISTAS HACIA LA FE (5/1)

Decíamos, que,

• Es fenómeno de nuestro tiempo, que el hombre actual es antieclesial, y así, vemos,
• Que frente al católico (primer hombre),
• Y el ateo (segundo hombre),
• Surge el tercer hombre.
• Es aquel que admite la Fe en Cristo, pero rechaza la Iglesia.

No vamos a mirar la problemática de los Ateos,

• Que eso requeriría un estudio aparte,
• Miraremos a los que se profesan cristianos, pero no aceptan la Iglesia.

Causas del origen de esta mentalidad antieclesial:

• Una exaltación del valor del hombre, que elimina la necesidad de un intermediario entre él y Dios.
• Así, la Iglesia pierde sentido.
• Exaltación de la autonomía humana, que repele la autoridad de la Jerarquía.
• Tendencia al subjetivismo y libre examen.
• Necesidad de respuesta a los problemas de un mundo moderno,
• Por lo que consideran a la Iglesia desfasada.

Como el problema del rechazo a la Iglesia es serio y grave,

• Un hombre maduro, debe reflexionar seriamente.
• Debe preguntarse si conoce profundamente a la Iglesia, no superficialmente, sino profundamente:
• Su origen, su finalidad o razón de ser.
• Lo más fundamental de su ser histórico.

Porque,

• Puede ser que esté pidiendo a la Iglesia, unos fines que no son los suyos,
• O pide unos métodos, que contradice su finalidad.
• También debe preguntarse, si Dios exige al hombre, su pertenencia a la Iglesia.
• Cuando tenga respuesta a estos interrogatorios, debe meditarlos, para no proceder, de modo irracional, al rechazar la Iglesia o ignorarla.

(SEGUIRÁ)

PISTAS HACIA LA FE (4/4)

Formación de la voluntad

• La voluntad es el sistema óseo de la personalidad.
• La voluntad da consistencia a nuestras cualidades.
• Esa voluntad, tiene que colaborar con Dios para que te salves.

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El Reino de los Cielos padece violencia.

• En esta sociedad, necesitamos fuerza para lanzarse, a defender la Fe, y más fortaleza, aún, para continuar.
• Y como toda empresa ardua, exige preparación y entrenamiento.

Creación de hábitos:

• ¿Cómo se crean los hábitos?
• Por la repetición de los actos.
• No se aprende a escribir a máquina o al ordenador, porque nos indiquen con qué dedo hay que dar a cada tecla, sino cuando esto se hace de una manera intuitiva y expontánea.
• A fuerza de repetir los movimientos.
• De la misma manera, se adquiere el hábito de actuar cristianamente, a fuerza de repetir actos de acuerdo con las exigencias de la Fe.
• De aquí la importancia de empezar pronto el entrenamiento de la Fe.

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Formación de la libertad:

• La Fe es una opción libre.
• Hay que preparar la voluntad, para que proceda libre y firmemente.
• El que se habitúa a actuar:
• “Porque me apetece” o
• “Porque todos lo hacen”
• Tiene peligro de responder al compromiso de la Fe, de modo infantil y arbitrario.
• La voluntad no se educa dejando hacer lo que se quiera.
• La libertad se educa:
• Presentando opciones al alcance de las cualidades de la persona.
• Ayudando a descubrir razones, a favor o en contra de una opción.
• Exigiendo responsabilidades proporcionadas a la importancia del asunto.
• Estos puntos son fundamentales, porque se suele caer en la ingenuidad, de preguntar al niño, si quiere o no ir a Misa.
• En lugar de razonarle con motivos a su alcance, por qué debe ir.

El próximo día terminamos con los comentarios sobre la Fe, hablando sobre FE-IGLESIA. (El tercer hombre)

(SEGUIRÁ)

SE PIDE ORACIÓN POR PRADO NUEVO - EL ESCORIAL (ESPAÑA)