CONTINUA, SAN MARCOS (4)
LEGUA:
• Marcos escribe, como todo el Nuevo Testamento, menos Mateo, en griego vulgar, llamado Koiné.
• Pero como escribió la catequesis de Pedro, es un lenguaje:
• Infantil, de pueblo.
• De hombre no letrado.
• Cuenta los sucesos como los vió y los vivió, y de ahí su realismo y frescura.
• Usa la “KAY” (“Y” griega) sin parar:
Lo vemos en el capítulo 3:
• “Y entró otra vez en la Sinagoga…”
• “Y había un hombre con la mano seca…”
• “Y le observaban si le curaba en sábado…”
En el cap. 6, tenemos en solo cuatro versículos (30/33) 11 veces la “Y”.
Se demuestra que es una catequesis predicada.
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FECHA:
Sin duda fue escrito antes del año 70:
• No se dice nada de la destrucción de Jerusalén.
• Que lo anunció Jesús (Mc. 13, 1-2).
• Seguramente fue escrito alrededor del año 55.
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DESTINATARIOS:
Aclaración: El Evangelio es universal, para todos los tiempos, aquí nos referimos a los inmediatos.
• Como Pedro predica en Roma, no va destinado a los judíos.
• Sino a los gentiles de Roma:
Pedro tenía que aclarar costumbres judías:
• Al hablar de “manos impuras”, tiene que aclarar que no se las lavaban, no que estaban manchadas de robo o crimen. (Mc. 7, 1-3)
• Día de los Ácimos: Cuando se sacrificaba el cordero pascual. (Mc, 14,12)
• Boanerges: Hijos del Trueno.
• Gólgota: Calavera.
• Además, Marcos cita muy poco el Antiguo Testamento, eso tenía su valor para los judíos.
• CONTINUARÁ-M.S.G.-6-7-26
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