Espacio destinado a dar noticias sobre Prado Nuevo, lugar de manifestación de la Santísima Virgen María, como Virgen Dolorosa. "Todo el que acuda a este lugar, recibirá gracias muy especiales" (mensaje 1-1-2000) BENDICIONES
jueves, 26 de febrero de 2026
A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (15)
A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (15)
(Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”)
• CONTINÚA:
• ACLARACIONES:
• 1. María fue perpetuamente virgen.
• He ahí una verdad establecida a la vez por la Biblia y por el buen sentido cristiano: «Y dijo María al ángel: ¿Cómo será esto, pues no conozco varón? Y respondiendo el ángel le dijo: El Espíritu Santo descenderá sobre ti...»
• Este reparo que María pone al ángel no necesita ser comentado: María, que por cierto está prometida en matrimonio, no es sólo virgen, sino que tiene el propósito de perseverar siempre en el estado de virginidad; de otra manera, ¿cómo opondría a los designios del Señor de hacerla Madre del Mesías, suprema aspiración de toda mujer israelita una dificultad que realmente no existiría? La respuesta 'del ángel resuelve la dificultad: María será madre sin dejar de ser virgen.
• 2. María es verdadera Madre de Dios.
• a) Razón humana: Una madre puede llevar con perfecto derecho este título de madre, sin que todo lo que constituye a su hijo sea derivado de su propia sustancia. En efecto, el hombre es un compuesto de alma y cuerpo; menos hombre por el cuerpo que por el alma. Pero, a ningún hombre le viene el alma de sus padres. Es Dios quien la crea. Si, pues, una mujer es, con toda verdad, madre del hombre que recibió de ella solamente el cuerpo; la Virgen María es verdaderamente Madre de Dios, si el cuerpo que Dios (el Verbo) ha tomado, es de su sustancia.
• b) Razón teológica: Según los textos antes citados, María es madre de Jesús. Pero este Jesús, hijo de María, es personalmente el Hijo de Dios.
• En el Hijo de Dios hecho hombre hay una sola persona (la persona divina), que une en sí las dos naturalezas, divina y humana; y a esta persona divina, que une a sí estas dos naturalezas, corresponden los atributos de una y otra.
• Por esta razón, hablando de Jesús, no podemos entender que es solamente Dios o solamente hombre; sino Dios y hombre a la vez.
• A la manera que hablando del hombre, no entendemos solamente el cuerpo ni solamente el alma, sino el compuesto de cuerpo y alma unidos entre sí. Los cuales, a pesar de ser de diferente naturaleza, constituyen una sola persona.
• María es Madre de Jesús; Jesús es Dios; luego María es Madre de Dios.
• SEGUIRÁ.- M.S.G. – 27-2-26.
miércoles, 25 de febrero de 2026
CURSO DE BIBLIA - CURSO.14.16.1 - 23-2-26
23-2-26- 16ª LECCIÓN - DEL CURSO, PONENTE: LUIS JIMÉNEZ- 2025/2026:
CURSO 14.16.1 - EN ESTA OCASISÓN SE HA TRATADO "LAS CONSECUENCIAS DEL PECADO".
ENSEÑANZA GRATUITA TODOS LOS LUNES.
Del 13 de Octubre al 8 de Junio.
Desde las 7 de la tarde. (6:15 Misa)
LUGAR: C/ Sagasta 28 2º.
(Metro Alonso Martínez).
Más Información: 660 171 585 – 660 919 765
PÁGINA: https://www.fecatolica.es
M.S.G.
martes, 24 de febrero de 2026
A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (14)
A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (14)
(Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”)
• CONTINÚA:
• CONSECUENCIA: El Génesis nos dice que Abrahán y Lot son tío y sobrino, aunque ellos entre sí y el mismo autor inspirado los llame hermanos. Era costumbre del pueblo hebreo y de otros pueblos antiguos llamar hermanos a los parientes.
• Esto nos pone en la pista de cómo debe Interpretarse la expresión «hermanos de Jesús., que se lee en el Evangelio. Tanto más, cuanto que nos consta por el mismo Evangelio que dos de los llamados hermanos de Jesús eran hijos de María de Cleofás o Clopás, pariente de la Virgen. Veamos. Cuando San Marcos habla de la visita de Cristo a Nazaret, nos narra lo que se decía entre la gente: «¿No es éste el carpintero, el hijo de María, y hermano de Santiago, Joset, Judas y Simón? ¿Y no están sus hermanas aquí entre nosotros?. (Mc 6,3)
• El mismo San Marcos hablando de la crucifixión de Jesús dice: «Había también unas mujeres mirando desde lejos, entre ellas, María Magdalena, María la madre de Santiago el menor y de Joset, y Salomé...» (Mc 15,40) Luego junto a la Cruz del Señor hay una mujer, que es madre de dos de los que se llamaban hermanos de Jesús en Nazaret. Y San Juan añade otro dato contundente: «Junto a la cruz de Jesús estaban su madre, la hermana de su madre María mujer de Clopás, y María Magdaleha ... » (Jn 19,25) Es decir que una de aquellas pocas mujeres, que se encontraban con María junto a la cruz de Jesús, era hermana o pariente de María.
• Ahora aparece más lógico y claro todo. Y es que, además, si hubieran sido hermanos carnales de Jesús aquellos que con alguna frecuencia aparecen en los Evangelios con tal nombre, ¿cómo es que nunca aparecen como hijos de María?
• IV. «Y dijo María: 'Engrandece mi alma al Señor y mi espíritu se alegra en Dios mi Salvador, porque ha puesto los ojos en la humildad de su esclava. POR ESO DESDE AHORA TODAS LAS GENERACIONES ME LLAMARAN BIENAVENTURADA; porque ha hecho en mi favor maravillas el Poderoso, Santo es su nombre...'» (Lc 1,46-49)
• CONSECUENCIA: Nuestro culto a María, lejos de ser contrario a la Biblia, se halla profetizado en la misma Biblia, inspiradamente.
• SEGUIRÁ.- M.S.G. – 25-2-26.
lunes, 23 de febrero de 2026
A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (13)
A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (13)
(Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”)
• CONTINÚA:
• LA VIRGEN MARÍA.
• ENSEÑANZAS PROTESTANTES
• I. María no dio a Jesucristo la divinidad, sino la humanidad; luego María es madre de Jesús-hombre y no Madre de Dios.
• II. El Evangelio llama a Jesús, hijo primogénito de María: «... y dio a luz a su hijo primogénito, lo envolvió en pañales y lo acosté en un pesebre, porque no había sitio para ellos en la posada. (Lc 2, 7). Luego María tuvo otros hijos.
• III. San Mateo habla de los hermanos de Jesús: No es éste el hijo del carpintero? ¿No se llama su Madre María y sus hermanos Santiago, José, Judas y Simón? (Mt 13, 55)
• IV. El culto, que los católicos tributan a María es contrario a la Biblia.
• ENSEÑANZAS CATOLICAS.—RESPONDE LA BIBLIA
• 1. «El ángel le respondió: 'El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso EL QUE HA DE NACER SERA SANTO Y SERA LLAMADO HIJO DE DIOS.» (Lc 1,35)
• CONSECUENCIA: Luego de María nacerá el verdadero Hijo de Dios («ser llamado, es un hebraísmo que quiere decir 'que lo será de verdad'»).
• «... y ¿de dónde a mí que LA MADRE DE Ml SEÑOR venga a mí?» (Lc 1,43)
• CONSECUENCIA: Luego si Santa Isabel, llena del Espíritu Santo, puede llamar a María «Madre de mi Señor., también la podemos llamar nosotros porque lo es de verdad. Y, ¡atención!... hasta el mismo Lutero escribió que en este texto «Madre de mi Señor» quiere decir «Madre de mi Dios». Esto veía en tal texto la Iglesia toda a principios de la Edad Moderna. Hasta los que se separaban de ella.
• II. «Hijos de Eliezer: Rejabías, EL PRIMOGENITO. Eliezer no tuvo más hijos, pero los hijos de Rejabías fueron muy numerosos.» (1 Cro 23,17)
• CONSECUENCIA: Entre los judíos se llamaba primogénito al hijo que nacía primero, aunque no le siguieran otros; y la razón es porque el primogénito o primer nacido—según la ley de Moisés—pertenecía a Dios: «Conságrame todo primogénito. Todos los primogénitos de los hijos de Israel son míos, tanto de hombres como de ganados. (Ex 13, 2). Según esto, de que Jesús sea llamado «primogénito de María., no puede deducirse que María haya tenido otros hijos.
• III. «Estas son las generaciones de Teraj: Teraj engendró a Abrán, Najor y Aram. Aram engendró a Lot...» (Gen 11,27). Luego Abrahán y Lot son tío y sobrino. Pero leamos dos capítulos después: «Dijo, pues, Abrán a Lot: 'Que no haya contiendas entre los dos, ni entre mis pastores y los tuyos, PUES SOMOS HERMANOS'».. (Gen 13,8). Y en el capítulo siguiente es el mismo autor sagrado quien los llama hermanos: «... y como supo Abrán que había sido hecho cautivo SU HERMANO (Lot), reunió los capaces de llevar armas de entre sus domésticos, trescientos dieciocho, persiguió a los aprehensores, hasta Dan… recuperó toda la hacienda y a Lot, SU HERMANO.» (Gen 14, 14-16). Ver: (Gen 29, 10-15), “Jacob era sobrino de Labán y éste le dice: ·¿Acaso porque eres hermano mío vas a servirme de balde·?”
• SEGUIRÁ.- M.S.G. – 23-2-26.
viernes, 20 de febrero de 2026
A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (12)
A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (12)
(Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”)
• CONTINÚA: (Sobre el Vicario de Cristo)
• 3. Perennidad del Vicario de Cristo.
• El Sumo Pontificado, conferido a San Pedro, no debía terminar con su muerte. Es evidente que la Iglesia, establecida por Jesucristo para la salvación de los hombres, debía subsistir hasta el fin de los siglos; si es que estaba destinada por Jesucristo para procurar la salvación de todos los hombres.
• Pues, de igual manera, debe subsistir el Sumo Pontificado, que Jesucristo confirmó a San Pedro. En efecto: si la Iglesia tuvo necesidad de un Pastor y Jefe Supremo, de un vínculo visible de unidad en sus principios, cuando los fieles eran aún poco numerosos; cuánto más necesario debería ser en los siglos posteriores, cuando la Iglesia se hallase extendida por toda la tierra.
• Ahora bien, San Pedro no podría ejercer personalmente este ministerio hasta el fin del mundo, pues era mortal. Por eso el poder de Pedro, o sea su oficio y autoridad universal sobre todos los fieles y todos los obispos, debía ser transmitido a sus sucesores.
• 4. Resumiendo.
• La persona de Pedro —por pura y libre voluntad de Cristo, no por necesidad alguna— ha de ser para la Iglesia lo que los cimientos son para el edificio: la base, lo primero y más importante, el principio de cohesión, de unidad y de firmeza. Si el fundamento se dividiese, la casa se agrietaría y desharía en otras tantas partes.
• Pedro ha de ser también el portador de las llaves, el virrey, el hombre a quien se confía el supremo cuidado de todos y de todo. Y, por último, el que ata y desata, el árbitro plenipotenciario para decidir.
• Es, pues, la persona de Pedro, revestida con la suprema Autoridad, quien ha de dar a la Iglesia cohesión y pervivencia firme; quien ha de defenderla, con la unidad de dirección, de sus enemigos exteriores.
• Autoridad que ha de ser suprema y en todos los órdenes, no para destruir o cambiar, claro está, sino para robustecer la Obra de Cristo; de lo contrario no sería él el fundamento. Su autoridad estribará en la de otro. Y lógicamente—pues la Iglesia durará hasta el fin del mundo tal y como la fundó Jesucristo—tal autoridad suprema y universal pasará a los sucesores de San Pedro: Los Papas.
• SEGUIRÁ, CON LA VIRGEN MARÍA.- M.S.G. – 21-2-26.
jueves, 19 de febrero de 2026
A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (11)
A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (11)
(Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”)
• CONTINÚA:
• 2. Pedro fue el Vicario de Cristo por voluntad del mismo Cristo.
• De las palabras de la Biblia antes citadas se deducen evidentemente las siguientes conclusiones:
• 1ª. Jesucristo prometió a Pedro que sería piedra fundamental de la Iglesia. La palabra Kepha, en idioma siroaramaico —de que se servía Jesús—, significa piedra, roca. De modo que la traducción literal sería ésta: «Tú eres roca y sobre esta roca edificaré mi Iglesia.»
• 2ª. Jesucristo promete dar a Pedro «las llaves del reino de los cielos». Dar a uno las llaves de una ciudad significa, en lenguaje oriental, entregarle el supremo poder, el gobierno de la ciudad. Luego Jesucristo dará a Pedro poder y jurisdicción completa sobre su Iglesia. (Recuérdese el cuadro de «Las Lanzas» y la rendición de Granada a los Reyes Católicos.)
• 3ª. Jesucristo añade: «Y lo que tú ates en la tierra...» Atar y desatar denotan aquí la facultad de imponer ataduras morales (leyes, penas) a los fieles y el poder de liberarlos. Estos actos judiciales, ejercidos por Pedro en la tierra, serán ratificados por Dios en el cielo.
• 4ª. Jesucristo ruega por Pedro para que «su fe no falle», y le encarga sea el apoyo en la fe de sus hermanos. Luego, la fe de Pedro no puede caer en el error. De otra manera, no sería eficaz la oración de Cristo. Según esto, Pedro es infalible en todo lo que se refiere a materia de fe, v. gr.: en definir si tal o cual verdad ha sido revelada por Jesucristo. Obsérvese que Cristo lo pone por encima de los demás Apóstoles.
• 5ª. Finalmente, Jesucristo, después de su resurrección, confiere a Pedro el Supremo Pontificado de su Iglesia (que antes le prometiera), al encargarle, de una manera tan solemne, «apacentar sus corderos y sus ovejas», es decir, toda su grey. Apacentar en lenguaje oriental es sinónimo de «gobernar». Ya el mismo Homero llama a los Reyes «pastores» de pueblos.
• 3. Perennidad del Vicario de Cristo...
• SEGUIRÁ.- M.S.G. – 20-2-26.
martes, 17 de febrero de 2026
CURSO DE BIBLIA 14.15.1.html - https://www.fecatolica.es/video.14.15.1.html
https://www.fecatolica.es/video.14.15.1.html
16-2-26- 15ª LECCIÓN - DEL CURSO, PONENTE: ADOLFO GALÁN - 2025/2026:
CURSO 14.15.1 - EN ESTE CURSO SE ESTÁ DANDO EL EVANGELIO DE SAN JUAN,
ENSEÑANZA GRATUITA TODOS LOS LUNES.
Del 13 de Octubre al 8 de Junio.
Desde las 7 de la tarde. (6:15 Misa)
LUGAR: C/ Sagasta 28 2º.
(Metro Alonso Martínez).
Más Información: 660 171 585 – 660 919 765
PÁGINA: https://www.fecatolica.es
M.S.G.
lunes, 16 de febrero de 2026
A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (10)
A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (10)
(Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”)
• CONTINÚA:
• 4. EL VICARIO DE CRISTO.
• ENSEÑANZAS PROTESTANTES
• I. No es San Pedro, es Jesucristo la suprema cabeza y el único fundamento de la Iglesia: «... Cristo es Cabeza de la Iglesia...» (Ef 5,23). «Pues nadie puede poner otro cimiento que el ya puesto, Jesucristo. (1 Cor 3, 11)
• II. La infalibilidad del Papa no consta en la Biblia.
• ENSEÑANZAS CATOLICAS.—RESPONDE LA BIBLIA.
• 1. «Y yo a mi vez te digo que tú eres Pedro y SOBRE ESTA PIEDRA EDIFICARE Ml IGLESIA, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella. A TÍ TE DARE LAS LLAVES DEL REINO DE LOS CIELOS; y lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos y lo que desates en la tierra quedará desatado en los cielos.» (Mt 16, 18-19)
• «Después de comer, dice Jesús a Simón Pedro: 'Simón de Juan, ¿me amas más que éstos?'. Le dice él: 'Sí, Señor, tú sabes que te quiero'. Le dice Jesús: 'APACIENTA MIS CORDEROS'. Vuelve a decirle por segunda vez: 'Simón de Juan, ¿me amas?'. Le dice él: 'Sí, Señor, tú sabes que te quiero'. Le dice Jesús: 'APACIENTA MIS OVEJAS'. Le dice por tercera vez: 'Simón de Juan, ¿me quieres?'. Se entristeció Pedro de que le preguntase por tercera vez; ¿Me quieres?, y le dijo: 'Señor, tú lo sabes todo; tú sabes que te quiero'. Le dice Jesús: 'APACIENTA MIS OVEJAS'.» (Jn 21,15-17)
• CONSECUENCIA: Estos textos bíblicos vienen a ser las credenciales con que Jesucristo anuncia a San Pedro como Vicario suyo en la tierra y Pastor universal de su Iglesia. Y es de notar que estas palabras las dijo Jesús a Pedro solamente y no a otro alguno de los Apóstoles.
• II. «¡Simón, Simón! Mira que Satanás ha solicitado el poder cribaros como trigo; pero YO HE ROGADO POR TI, PARA QUE TU FE NO DESFALLEZCA. Y tú, una vez convertido, confirma a tus hermanos.» (Lc 22,31-32)
• CONSECUENCIA: Así, pues, si Cristo encarga a Pedro que, en su ausencia, fortalezca en la Fe a los demás Apóstoles, es señal clara de que Cristo se encarga de que Pedro no pueda enseñarles algo erróneo en la Fe. Y eso es la infalibilidad.
• ACLARACIONES:
• 1. Lógica perfecta en la enseñanza católica.
• Jesucristo al establecer su Iglesia como sociedad visible, para prevenir la anarquía en el gobierno y en la doctrina, constituyó una autoridad suprema, que representase su poder divino. Porque una Iglesia visible necesita una cabeza visible. Y Dios raras veces actúa de una manera directa. Elige más bien agentes humanos, como auxiliares en su Obra. Pues la Iglesia Católica no enseña que San Pedro fuese nunca la cabeza de la Iglesia, independientemente de Jesucristo; sino que fue, una vez ascendido Cristo al cielo, la cabeza visible en la tierra, como Vicario de la cabeza invisible y principal Cristo Jesús.
• En cuanto al texto de San Pablo, arriba citado, debe interpretarse en el sentido de estas otras palabras del mismo Apóstol: «...edificados sobre el cimiento de los apóstoles y profetas, siendo la piedra angular Cristo mismo...» (Ef 2,20). Como se ve, San Pablo aplica la palabra fundamento a Jesucristo y a los Apóstoles y Profetas, aunque en diferente proporción.
• SEGUIRÁ.- M.S.G. – 17-2-26.
viernes, 13 de febrero de 2026
A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (9)
A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (9)
(Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”)
• CONTINÚA: (Sobre los dogmas)
• Cada vez que la Iglesia define un nuevo dogma, no revela una nueva verdad. Lo que hace es declarar de fe una verdad, que a su tiempo fue revelada de una u otra forma, pero de cuya revelación no constaba auténticamente. Aquella verdad había sido ya incluida en lo revelado por Dios. Quedó incluida más o menos claramente en la Sagrada Escritura o en la Tradición Apostólica. Pero la Iglesia no había visto necesaria su aclaración, por no haber llegado a pleno conocimiento o maduración en la propia conciencia eclesial. Al definirla, pues, la Iglesia como dogma de fe, no hace sino dar la resolución definitiva sobre su existencia.
• 4. Los escándalos y la santidad en la iglesia.
• Lo que hace buena o mala una sociedad son los principios. Si éstos son buenos, la sociedad es buena, aunque muchos de sus individuos sean malos; pero si los principios son malos, la sociedad es mala, aunque algunos de sus individuos sean buenos. Ahora bien: los principios católicos son los más adecuados para conducir los hombres a la virtud y santidad. Para convencerse de ello basta hojear el Catecismo que la iglesia pone en manos de los niños.
• La Iglesia Católica es santa. Así inicia este tema el Concilio Vaticano II en la Constitución «Luz de las Naciones»: La Iglesia... creemos que es indefectiblemente santa. Pues Cristo, el Hijo de Dios... amó a la iglesia como a su esposa, entregándose a Sí mismo por ella para santificarla, la unió a Sí como su propio cuerpo y la enriqueció con el don del Espíritu Santo para gloria de Dios». (LG 39)
• Y aunque hasta en sus miembros más elevados no brille a veces la santidad —en el mismo Colegio Apostólico hubo un Judas—, ellos no obstante la transmiten, especialmente a través de los Sacramentos; que son acciones del propio Cristo, según aquello de San Agustín: «Pedro bautiza, Cristo bautiza. Judas bautiza, Cristo bautiza».
• La Iglesia, pues, es santa porque tiene y transmite incesantemente la santidad y porque siempre muchos de sus miembros la han practicado, hasta heroicamente, a imitación de Jesucristo. Así nos lo dice claramente San Pablo: “... Pues a los que de antemano conoció, también los predestinó a reproducir la imagen de su Hijo...” (Rom 8,29).
• SEGUIRÁ.- M.S.G. – 14-2-26.
martes, 10 de febrero de 2026
A LOS EVANGÉLICOS, LES RESPONDE LA BIBLIA (8)
A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (8)
(Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”).
• CONTINÚA:
• ACLARACIONES:
• 1. La Iglesia Católica es Infalible en sus enseñanzas.
• La Iglesia ha sido constituida por Jesucristo, Maestra de la Revelación. Jesucristo envió a sus Apóstoles con plenos poderes a predicar el Evangelio a todo el mundo (Mc 16,15). Y como era materialmente imposible que los Apóstoles predicaran a todo el mundo, este encargo no se podía referir a ellos solamente, sino también a aquellos que debían sucederles en su ministerio.
• Y no sólo dio el Señor a los Apóstoles el poder de predicar el Evangelio, sino que impuso a aquellos a quienes iba a ser predicado, el deber de escucharles y creerles como a El mismo. A los textos del Evangelio, antes citados, podemos añadir el siguiente: “Y si no se os recibe, ni se escuchan vuestras palabras, salid de la casa o de la ciudad aquella, sacudiendo el polvo de vuestros pies. Yo os aseguro; el día del Juicio habrá menos rigor para la tierra de Sodoma y Gomorra que para la ciudad aquella...” (Mt 10,14s)
• Si Cristo a los Apóstoles y a sus sucesores les ha dado el poder de enseñar en su nombre y con su autoridad, y a nosotros nos ha impuesto la obligación absoluta de aceptar su enseñanza (Mc 16,16), se deduce con toda evidencia, que la Iglesia Jerárquica es infalible en sus enseñanzas referentes a la fe y a la moral; y que, por consiguiente, no puede caer en el error. Porque: si la Iglesia jerárquica pudiera enseñar el error, ¿no sería Dios mismo responsable de este error? Y ¿no podría un católico decirle a Dios con toda verdad: “Señor, tú me ordenaste escuchar y obedecer a tu Iglesia. Si he sido engañado por obedecerla, tú eres la causa de mi error”?
• Por otra parte, Jesucristo aseguró que “las puertas del Infierno no prevalecerían contra la Iglesia”; y que El estaría con ella “todos los días hasta el fin del mundo”. De estas promesas de Dios se deduce, igualmente, que la Iglesia es infalible y que no puede caer en el error. Pues, ¿quién no ve que, al caer la Iglesia en el error, ya las puertas del infierno habrían prevalecido contra ella? Luego, si la Iglesia Católica ha sido en algún momento la verdadera Iglesia de Cristo, no ha podido dejar de serlo, equivocándose; pues, hubiera fallado la palabra del mismo Dios.
• 2. La fe y la Infalibilidad son Inseparables.
• La una no puede existir sin la otra. El oyente no puede tener fe, si no le habla una autoridad dotada de un conocimiento tan seguro de lo que enseña que le sea imposible incurrir en error, y de una veracidad tan incuestionable que la preserve de engañar a los que aceptan su palabra. Así, pues, para creer, se requiere un magisterio infalible. Y Cristo nos obliga a creer a los Apóstoles y sus sucesores. Luego, El se obliga también a que ellos, al hablar en nombre suyo, no puedan equivocarse y engañar.
• 3. Las definiciones dogmáticas de la Iglesia.
• Una de las principales acusaciones de algunos protestantes contra la Iglesia Católica es afirmar que ha introducido en el cristianismo ritos y dogmas nuevos, que no fueron enseñados por Jesucristo.
• A esto hay que contestar que, en cuanto a los ritos —lo mismo que en cuanto a la disciplina— la Iglesia es libre de adoptar lo que le parezca conveniente según los tiempos, salvando siempre lo esencial, como es el núcleo intocable de la Misa y de los Sacramentos, pues Jesucristo no le ha dejado ningún ritual, ni ningún código de derecho.
• En cuanto a los dogmas nuevos es preciso tener en cuenta la siguiente explicación:
• SEGUIRÁ.- M.S.G. – 11-2-26.
CURSO.14.14.1 - BIBLIA - EVANGELIO DE SAN JUAN - 9-2-26
https://youtu.be/KMd8TOqVj_s
9-2-26- 14ª LECCIÓN - DEL CURSO, PONENTE: ADOLFO GALÁN - 2025/2026:
CURSO 14.14.1 - EN ESTE CURSO SE ESTÁ DANDO EL EVANGELIO DE SAN JUAN,
ENSEÑANZA GRATUITA TODOS LOS LUNES.
Del 13 de Octubre al 8 de Junio.
Desde las 7 de la tarde. (6:15 Misa)
LUGAR: C/ Sagasta 28 2º.
(Metro Alonso Martínez).
Más Información: 660 171 585 – 660 919 765
PÁGINA: https://www.fecatolica.es
M.S.G.
lunes, 9 de febrero de 2026
A TODO BAUTIZADO (2)
A TODO BAUTIZADO (2):
“Id, pues y enseñad a todas las gentes, bautizándolas en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, enseñándoles a observar todo cuanto Yo os he mandado.” (Mt.28,19-20)
Y SAN PABLO HABLA A LOS ROMANOS EN ESTE SENTIDO:
“¿Cómo creerán sin haber oído de Él? Y ¿Cómo oirán si nadie les predica? Y ¿Cómo predicarán si no son enviados? (Rom.10,14-15)
ESTA DEBERÍA SER LA RAZÓN PRIMERA DE NUESTRA VIDA DE CREYENTE, NO SOLO DE LOS SACERDOTES, SINO DE TODO CRISTIANO, SERVIR DE “LUZ Y SAL” PARA SUS HERMANOS.
SON MUCHOS LOS QUE LO PREDICAN, PERO POCOS LOS QUE COMPLETAN CORRECTAMENTE SUS PLÁTICAS, COMO SI NO SE ATREVIERAN A SEÑALAR EL CAMINO Y LOS PASOS NECESARIOS PARA INICIAR ESTA HERMOSA LABOR: “¡Qué hermosos los pies de los que anuncian la Buena Noticia del bien! (Rom.10,15) – “Que pregonan la salvación”, dirá Isaías. (Is.52,7).
PORQUE SI NO HAY FORMACIÓN, ¿QUÉ VA A ENSEÑAR EL CRISTIANO DE A PIE? ¿CÓMO VA A DEFENDER SU FE ANTE TANTA MUTILACIÓN O ADULTERACIÓN DEL EVANGELIO?
SOLO LA IGLESIA CATÓLICA PUEDE DESEMPEÑAR LA BUENA ENSEÑANZA Y QUE CON ESE FIN AUTORIZÓ A LLEVARLA A CABO HACE MÁS DE 75 AÑOS A FE CATÓLICA. https://www.fecatolica.es (secretario@fecatolica.es)
“...por Mí y por el Evangelio” (Mc.8,35)
M.S.G. - 10-2-26.
sábado, 7 de febrero de 2026
A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (7)
A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (7)
(Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”)
• CONTINÚA:
• 3. LA IGLESIA - INFALIBLE Y SANTIFICADORA
• ENSEÑANZAS PROTESTANTES
• I. La iglesia Católica fundada por Cristo, ha sido infiel a su Fundador. Especialmente, a partir de la época constantiniana (s. IV), ha ido admitiendo en su doctrina creencias contaminadas por ideas paganas del ambiente.
• II. Los escándalos de los católicos, especialmente del clero en determinadas épocas de la historia, demuestran hasta la evidencia que no es la verdadera Iglesia de Cristo, pues no es Santa.
• ENSEÑANZAS CATOLICAS.—RESPONDE LA BIBLIA
• I. «... y las puertas del Infierno NO PREVALECERAN contra ella (La Iglesia)». (Mt 16, 18)
• »... Y sabed que YO ESTOY CON VOSOTROS (los Apóstoles, la Jerarquía de la Iglesia) todos los días, hasta el fin del mundo». (Mt 28,20)
• «... y Yo pedirá al Padre y os dará (a vosotros Apóstoles y a vuestros sucesores) otro Consolador, PARA QUE ESTE CON VOSOTROS SIEMPRE...» (Jn.14,16)
• CONSECUENCIA: Si la Iglesia se hubiera contaminado con creencias erróneas había fallado la promesa de Cristo. Porque Cristo prometió solemnemente que el infierno no prevalecería contra su Iglesia, y lo fundamental de Ella es transmitir, a una con el Mensaje de Cristo, su gracia santificadora. Lo afirmó rotundamente, prometiendo su asistencia continua hasta el fin de los siglos. De modo singular afirmó que el Espíritu Santo, el Espíritu de la Verdad, estaría con los Apóstoles y sus delegados, siempre, para que conociesen y transmitiesen su Verdad.
• II. «También es semejante el Reino de los Cielos a una red que se echa en el mar y recoge peces de todas clases; y cuando está llena, la sacan a la orilla, se sientan y recogen los buenos en cestos y tiran los malos. Así sucederá al fin del mundo: saldrán los ángeles, SEPARARAN A LOS MALOS DE ENTRE LOS JUSTOS y los echarán en el horno de fuego; allí será el llanto y el rechinar de dientes». (Mt 13,47-50)
• «Otra parábola les propuso, diciendo: 'El Reino de los Cielos es semejante a un hombre que sembró buena semilla en su campo. Pero mientras su gente dormía, vino su enemigo, sembró encima cizaña entre el trigo, y se fue. Cuando brotó la hierba Y ECHO LUEGO ESPIGA APARECIO ENTONCES TAMB1EN LA CIZAÑA'». (Mt 13,24ss)
• CONSECUENCIA: Luego lo único que demuestran tales escándalos —obsérvese de pasada que no se hace mención de los heroísmos de santidad dados tan frecuentemente en la Iglesia y que nadie ha igualado— es que se cumple la Palabra de Cristo sobre la mezcla de buenos y malos, trigo y cizaña, en el estadio terrestre de la Iglesia.
• ACLARACIONES: …
• SEGUIRÁ.- M.S.G. – 8-2-26.
viernes, 6 de febrero de 2026
A TODO BAUTIZADO... ¡FORMACIÓN!
6-2-26.
A TODO BAUTIZADO:
“Desconocer la Escritura es desconocer a Cristo” (San Jerónimo).
POR ESO EL PAPA HA RECOMENDADO LA LECTURA DE LA BIBLIA, SIN FUNDAMENTALISMO, SABIENDO QUE CUANDO “SE LEE LA ESCRITURA, SE ESCUCHA A DIOS” (San Agustín).
ALGUNO DIRÁ, ¡OYE, ESO YA LO SE!…
LO DOY POR SENTADO, PERO APROVECHO ESTAS ENSEÑANZAS DEL PAPA PARA LLAMAR VUESTRA ATENCIÓN Y RECORDAROS QUE EN LA ASOCIACIÓN “FE CATÓLICA”, DEPENDIENTE DEL ARZOBISPADO DE MADRID, VENIMOS HACIENDO ESTE TRABAJO DESDE HACE MÁS DE 75 AÑOS.
ESTA LABOR ES PRIMORDIAL PARA LA FORMACIÓN DEL CRISTIANO. MÁS EN ESTOS TIEMPOS DE LIBERTINAJE Y CONFUSIÓN, RODEADOS DE ATEOS, APÓSTATAS Y SECTAS, DONDE LOS FIELES SE ENCUENTRAN DESPROTEGIDOS.
OS PIDO, ENCARECIDAMENTE, QUE PRESTÉIS ATENCIÓN A ESTE SERVICIO QUE HACE FE CATÓLICA, PARA BIEN DE LAS ALMAS Y GLORIA DE DIOS, PARA LO CUAL OS INDICO LA PÁGINA QUE TENEMOS EN INTERNET, https://www.fecatolica.es, DONDE EXISTEN PUBLICADOS VARIOS CURSOS COMPLETOS DE BIBLIA Y TAMBIÉN EL ÚLTIMO QUE SE ESTÁ DANDO DEL EVANGELIO DE SAN JUAN, MANTENIENDO CONSULTAS EN secretario@fecatolica.es. TODO ES GRATUITO.
IGUALMENTE, EN SAGASTA, 28 – 2º DE MADRID, (Metro de Alonso Martínez) SE DAN CLASES DE BIBLIA PRESENCIALES, DESDE OCTUBRE A JUNIO, TODOS LOS LUNES LECTIVOS, DE 19 Á 20 HORAS, CON EUCARISTÍA A LAS 18:15.
“...por Mí y por el Evangelio” (Mc.8,35)
MUCHAS GRACIAS POR VUESTRA ATENCIÓN.
UN SALUDO.
MANUEL SERRA
jueves, 5 de febrero de 2026
EL DOLOR - EL SUFRIMIENTO (8)
EL DOLOR - EL SUFRIMIENTO (8)
CRISTO ES EL CAMINO
Donde se revela plenamente el sentido del sufrimiento y de la muerte es haciendo referencia a Cristo, que padeciendo con nosotros nos dio el ejemplo para seguir sus pasos.
Jesús redime con el sufrimiento.
Por Cristo y en Cristo se ilumina el enigma del dolor y de la muerte, que fuera del evangelio nos envuelve en absoluta obscuridad.
La potencia redentora del sufrimiento está en su amor.
Así Él cambia el sentido del sufrimiento.
Él escoge la cruz para salvarnos, asume el MAL RELATIVO del dolor y la muerte,
lo redime y lo transforma, salvándonos del MAL ABSOLUTO (muerte eterna).
Dios no es lejano ni insensible a nuestros sufrimientos,
sufre con nosotros, confirma con su vida, con su pasión y muerte que está con nosotros.
En su predicación hay un mensaje especial para los que sufren,
Lo vemos en las Bienaventuranzas:
“Bienaventurados los que lloran... los que padecen... los que sufren...” (Mat 5,5 ss).
Jesús se conmueve ante el sufrimiento: la viuda de Nain, la muchedumbre hambrienta, ante su amigo Lázaro muerto, etc.
Está tan íntimamente unido a los que padecen que toma como propios los favores hechos al que sufre. “,,,porque tuve hambre y me distéis de comer...”
(Mat.25,35ss)
Él mismo, en su naturaleza humana, no era insensible al sufrimiento, le costaba como a nosotros,
en el huerto imploraba al Padre con gritos, lágrimas y sudor de sangre que pasase el cáliz de su Pasión. (Lc,22,42) (Heb. 5,7)
El dolor de los hombres dice mucho a Dios, y el dolor de Dios DICE MUCHO a los hombres.
En la Redención realizada por Jesucristo libera al hombre del mal, de sus raíces más profundas, pecado e infierno.
Jesús no cancela aún el sufrimiento físico, le urge más vencer al pecado y su consecuencia eterna,
en cuanto al sufrimiento temporal en su día también desaparecerá,
“...enjugará el Señor las lágrimas de sus ojos”
(Is. 35,10); (Ap. 21,4)
Jesús vence a la muerte con su Resurrección.
El alma en gracia está ya viva, la muerte ya no tiene poder sobre ella.
Lo único que puede matarla es el pecado grave.
CONTINUA. M.S.G. - 6-2-26
martes, 3 de febrero de 2026
A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (6)
A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA
(Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”)
(6)
• CONTINÚA:
2. Iglesia Docente y Discente.
• La Iglesia se divide en dos sectores: la Iglesia docente (los pastores) y la Iglesia discente (los fieles). Cuando decimos: la Iglesia enseña, manda, prohibe... nos referimos a la Iglesia docente, es decir, la Jerarquía.
• 3. La Iglesia es una verdadera sociedad.
• Para que la Iglesia pudiera cumplir mejor su misión de conducir los hombres a la salvación eterna, Jesucristo la constituyó a manera de sociedad plena.
• Sociedad es un conjunto de hombres reunidos entre sí, bajo la misma autoridad, para alcanzar un mismo fin, por medios comunes.
• Según esta definición, en toda sociedad hay necesariamente dos clases de individuos: los que mandan y los que obedecen. No hay sociedad posible sin autoridad. Una sociedad en la que nadie tuviera el derecho de mandar, no sería una organización social, sino un desorden, una anarquía.
• 4. Triple potestad de la Iglesia.
• Jesucristo concede a su Iglesia (y en ella a la Jerarquía), la suprema y triple potestad del Divino Pastor sobre su grey: POTESTAD DE ENSEÑAR (escuchan mi voz, creen: Jn 10,3.16.26-27); POTESTAD DE REGIR (guiando las ovejas: Jn 10,4.16.27; defendiéndolas: Jn 10,11-15);
• LA IGLESIA - ORGANIZACION JERARQUICA
• POTESTAD DE SANTIFICAR (dándoles la vida eterna, no dejándolas perecer eternamente: Jn 10,9-10.28).
• Hemos visto en los textos antes aducidos, que esta triple potestad se confiere a los Apóstoles y a sus sucesores.
• Hallamos, pues, en las palabras de Jesucristo, los dos elementos esenciales de una verdadera sociedad: los jefes de la Iglesia, o sea los Apóstoles con y bajo Pedro; y, después de su muerte, sus legítimos sucesores los Obispos con y bajo el Papa; y los súbditos, que son el resto de los fieles.
• 5. La Iglesia en acción.
• Vemos en la misma Biblia que la Iglesia tuvo, desde su origen, la forma de verdadera sociedad. Los Apóstoles no solamente predicaban la doctrina de Jesucristo a los fieles, dictando leyes (Hch 15, 27s), sino que sancionaban abusos (1 Cor 11, 17ss), excomulgando a los rebeldes y escandalosos (1 Cor 5, 1ss).
• Los Apóstoles, pues, procedían como verdaderos superiores en el régimen de la Iglesia y como tales eran reconocidos por los fieles. Por consiguiente, ya la primitiva Iglesia estaba constituida a manera de sociedad.
CONTINUA. – M.S.G. – 5-2-26.
lunes, 2 de febrero de 2026
EL DOLOR - EL SUFRIMIENTO (7)
EL DOLOR - EL SUFRIMIENTO (7)
• Dios permite provisional o temporalmente el mal,
• porque su amor hace que su infinita sabiduría y omnipotencia obtenga del mal bienes mayores, pero en el plano providencial del Creador respecto del mundo.
• El mal en definitiva está subordinado al Bien.
• ¿Por qué lo digo?
• Porque está en una respuesta que encontramos en la Escritura.
• “La maldad no triunfa sobre la sabiduría y Dios permite el mal en el mundo, con fines más elevados, pero no quiere el mal, (Sab. 1,30).
DIOS UTILIZA EL MAL PARA EDUCARNOS
• El amor de Dios en su infinita sabiduría hace que los sufrimientos que nosotros mismos hemos introducido en el mundo, puedan servir para nuestro bien.
• Dios utiliza ese dolor para educamos:
• “Los castigos no vienen para la destrucción” (II Macb. 6,12).
• “feliz el hombre que Dios corrige “ (Job, 5,17).
• “yo reprendo y corrijo a los que amo”. (Ap 3,19).
• “a quien ama, el Señor corrige”. (Prov.3,11)
• El sufrimiento y el dolor son medios que Dios utiliza para llamar la atención del alma.
• Es una llamada a la conversión, una llamada de Dios para que tengamos la vista puesta en lo alto no limitada a las cosas de la tierra.
• En algunos casos el dolor puede ser una consecuencia directa del propio pecado (alcoholismo, sida, las imnumerables enfermedades nuevas que tenemos...)
• Pero no es solo esto.
• En Job es una prueba para constatar su fidelidad:
• “la vida del hombre sobre la tierra es una prueba”. (Job. 7,1).
• Tengamos la confianza de que nunca se nos va a exigir por encima de nuestras fuerzas. (1 Cor. 10,13).
• Veamos en que sentido la prueba ayuda a alcanzar la meta:
• 1) Despierta la conciencia aletargada.
• 2) Muestra lo que realmente somos.
• 3) Purifica, fortalece, eleva.
• 4) Con el sufrimiento se merece el premio eterno.
• (1 Ped. 4,13) “...antes habéis de alegraros en la medida en que participáis en los padecimientos de Cristo, para que en la revelación de su gloria exultéis de gozo”.
• (II Cor.4,17) “Pues por la momentánea y ligera tribulación nos prepara un peso eterno de gloria incalculable”.
• SEGUIRÁ. M.S.G. 3-2-26.
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