ÚLTIMA ENTREGA PARA LOS EVANGELISTAS (44)

A LOS EVANGÉLICOS LES RESPONDE LA BIBLIA (44) (Tomado del Libro de FE CATÓLICA, “IGLESIAS Y SECTAS”) • CON SUJECIÓN FUNDAMENTAL A SAN PEDRO - VICARIO DE CRISTO: • «... subí a Jerusalén para conocer a Cefas (el verbo griego usado por San Pablo quiere decir: conversar, consultar), y permanecí quince días en su compañía.» (Gal 1,18) • EN CONSONANCIA CON PEDRO Y LOS DEMÁS APÓSTOLES EN LA PREDICACIÓN DEL EVANGELIO: • «Subí movido por una revelación, y les expuse el Evangelio que proclamo entre los gentiles —tomando aparte a los notables—, para saber si corría o había corrido en vano.» (Gal 2,2) • FACULTADOS PARA PERPETUAR LA EUCARISTÍA, QUE ES, VERDADERAMENTE CUERPO Y SANGRE DE CRISTO: • «... Esto es mi cuerpo que se da por vosotros; 'haced esto en recuerdo mío'... Por tanto quien coma el pan o beba el cáliz del Señor indignamente, será reo del Cuerpo y de la Sangre del Señor.» (1 Cor 11,24-27) • A QUIENES MARAVILLOSAMENTE SE ADAPTA EL CONSEJO DE SAN PABLO (CELIBATO): • «Yo os quisiera libres de preocupaciones (para el servicio de Dios). El no casado se preocupa de las cosas del Señor, de cómo agradar al Señor. El casado se preocupa de las cosas del mundo, de cómo agradar a su mujer, está por tanto dividido... » (1 Cor 7, 32-34) • ACLARACIONES: • San Pablo no sólo encierra en su enseñanza las mismas ideas fundamentales de los Evangelios, por lo que a organización y facultades de la Iglesia Docente se refiere; sino que además nos refleja en sus cartas cómo funcionan las Iglesias por él fundadas. Y algunas veces, con ocasión de las desviaciones o de los abusos, se ve obligado a renovar con toda claridad la verdadera doctrina y las obligaciones morales. Así ejerce su autoridad apostólica. A ello se debe, por ejemplo, que la primera narración sobre la celebración de la Eucaristía la tengamos en la primera Carta a los Corintios (1 Cor 11, 17ss), escrita antes que los Evangelios. • Igualmente el ejercicio de la autoridad al excomulgar al incestuoso (1 Cor 5, 3-5). También la forma de transmitir las enseñanzas de Cristo (2 Tim 2, 1ss), pues San Pablo tampoco pensó en dejar como única guía un magisterio escrito, sino fundamentalmente un magisterio oral; igual que hacían los demás Apóstoles por mandato del Señor. • Lo que ocurre es que San Pablo tiene su psicología especial. Es hombre que no gusta tanto de narrar las acciones externas y concretas de Cristo—hay quienes hablan de su falta de perfecta visión, ya que no recurre apenas a comparaciones visuales—: «Así que, en adelante, ya no conocemos a nadie según la carne. Y si conocimos a Cristo según la carne, ya no le conocemos así. (2 Cor 5, 16); y en cambio saca consecuencias sublimes de la actuación y de las enseñanzas del Señor. San Pablo es el filósofo genial del Cristianismo. • FIN DE LA EXPOSICIÓN DE LOS ERRORES EVANGELISTAS.- M.S.G. – 28-4-26.